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miércoles, 22 de agosto de 2018

Las famosas Visitas Sorpresa son una farsa. Ningún sector productivo del mundo se desarrolla sorprendiendo a los empresarios y empresarias. El desarrollo siempre es fruto de la planificación | @ATaverasGuzman #VisitasSorpresa

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                                    jueves, 26 de octubre de 2017

                                    Directora de Plan Social solicita RD$1,200 millones para navidad y solo le dan RD$240 millones

                                    Directora de Plan Social solicita RD$1,200 millones para navidad y solo le dan RD$240 millones

                                    No le serán entregados los mil millones sino RD$240,000,000.00, a través del Presupuesto General del Estado del presente año.
                                    Kharla Pimentel /Acento.com.do - 26 de octubre de 2017 
                                    Foto: Fuente externa/Acento.com.do / Iris Guaba, directora del Plan de Asistencia Social.
                                    SANTO DOMINGO, República Dominicana.- Un comunicado institucional enviado al Plan de Asistencia Social dejó evidenciada la solicitud de RD$1,200,000,000.00 (mil doscientos millones de pesos) para la elaboración de cajas navideñas del 2017 y juguetes para el día de los reyes magos del 2018.
                                    Empero, en dicho comunicado le indican a Guaba que no le serán entregados los mil millones sino RD$240,000,000.00 (240 millones), a través del Presupuesto General del Estado del presente año.
                                    A la funcionaria se le prometió que el restante para completar los 1,200 millones de pesos será consignado en el presupuesto correspondiente al próximo año, 2018.
                                    Para el economista José Rijo Presbto, experto en finanzas públicas se trata “solo una muestra” de lo que siempre ha denunciado: “Gobierno maquilla el déficit real cada año y lo aparenta meno”.
                                    https://acento.com.do/2017/economia/8503604-directora-de-plan-social-solicita-rd1200-millones-para-navidad-y-solo-le-dan-rd240-millones/
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                                    miércoles, 27 de septiembre de 2017

                                    Unicef aumenta su apoyo a Latinoamérica y el Caribe tras recientes desastres

                                    Unicef aumenta su apoyo a Latinoamérica y el Caribe tras recientes desastres
                                    7DIAS.COM.DONIÑEZ27 SEP 2017, 
                                    EFE/Luis Tavárez
                                    NACIONES UNIDAS.- Unicef anunció hoy un aumento de su apoyo humanitario a Latinoamérica y el Caribe con el fin de asistir a niños y familias afectados por los últimos desastres naturales en la región.
                                    El fondo de la ONU para la infancia indicó en un comunicado que busca recaudar 18,1 millones de dólares para financiar estas tareas en México, Cuba, el Caribe oriental y Haití.
                                    "Con cuatro huracanes seguidos -incluido Irma, el mayor registrado nunca en el Atlántico- y dos grandes terremotos en México, las últimas semanas han sido implacables", señaló el director adjunto de Programas de Emergencia, Grant Leaity.
                                    En respuesta, Unicef ha reforzado su acción humanitaria para ayudar a niños en situación vulnerable, ofreciendo apoyo en áreas como la protección, la salud, la educación y el agua y saneamiento.
                                    En los países afectados por los huracanes, Unicef está trabajando con otras organizaciones y con las autoridades locales para ofrecer acceso a agua potable y equipos de higiene y dando apoyo psicológico a niños.
                                    En México, mientras, está cooperando con socios en áreas afectadas por los terremotos para establecer escuelas temporales, promover la seguridad en los colegios y distribuir materiales educativos. EFE http://www.7dias.com.do/portada/2017/09/27/i234722_unicef-aumenta-apoyo-latinoamerica-caribe-tras-recientes-desastres.html#.WcwXbmjWzIU
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                                    miércoles, 26 de octubre de 2016

                                    Asistencialismo arrecia la cadena intergeneracional de la pobreza

                                    Asistencialismo arrecia la cadena intergeneracional de la pobreza

                                    26_10_2016 HOY_MIERCOLES_261016_ El País12 A
                                    Desde la leche y el pan que a nombre del “Benefactor” madres pobres de San Cristóbal recibían, el desayuno que como pichones hambrientos en el hogar sus hijos esperaban, hasta las tarjetas de Solidaridad y...
                                    Fuente Externa
                                    Desde la leche y el pan que a nombre del “Benefactor” madres pobres de San Cristóbal recibían, el desayuno que como pichones hambrientos en el hogar sus hijos esperaban, hasta las tarjetas de Solidaridad y otras modalidades de la asistencia social, la pobreza se masificó, mutó en un fenómeno complejo al que se deja inflar e inflar sin enfrentar sus causas.
                                    “Uno podía empolvarse con el pan, venía en sacos de harina que no sacudían bien, recuerda don Luis, entonces un adolescente, hoy septuagenario, la misma edad, flacidez y pobreza del abuelo con el que compartía la marifinga y la ración alimenticia de las “funditas de Balaguer”, sazonadas con vejaciones y atropellos, que recibían en filas mucho más largas porque los pobres se multiplicaban como hongos.
                                    Desde la dádiva trujillista a la Cruzada del Amor y tarjetas electrónicas del programa Progresando con Solidaridad (Prosoli) han transcurrido decenios de avasallamiento de generaciones, con un asistencialismo que ahonda la pobreza heredada.
                                    Cadena intergeneracional. La ignorancia les impide percatarse de que esa ayuda mantiene la cadena intergeneracional de la desigualdad social, de la que son eslabones los hijos y nietos de don Luis. También la prole de muchos que como él aguardaban ansiosos el desayuno, motivación, a veces exclusiva, por la que hoy muchos niños y niñas asisten a la escuela.
                                    La forma de entregarles alimentos cambió, no así la esencia de esos programas, con los que la desigualdad siguió encadenando a su familia, desintegrada al marcharse hermanos e hijas a Nueva York y España, en una emigración incesante que influye en la desintegración familiar.
                                    Alrededor de un 10% de la población dominicana, en su mayoría expulsados por la pobreza, que con sus remesas en dólares impulsan desde el exterior una economía en crecimiento cuyos beneficios no llegan a los parientes pobres a quienes se las envían.
                                    Descendientes de don Luis figuran entre las familias asistidas por Prosoli, que les aporta de RD$ 0 a RD$2,500 mensuales, dependiendo de que haya envejecientes y del número de hijos e hijas en la escuela.
                                    Elvira, la hija que lo alberga, recibe RD$850 mensuales de “Comer es Primero”, RD$228 por el “bono gas-hogar” y RD$400 de “bono luz. Además, RD$400 como complemento alimenticio para él, en su condición de envejeciente, y RD$300 por tres hijos menores que cursan la básica. En total RD$2,178 mensuales. Ella trabaja en una zona franca por RD$8,850 mensuales, que con el aporte de Prosoli suman RD$11,028.
                                    Familias de cuatro miembros calculan sus gastos en alimentos entre RD$10,500 a RD$11,500 al mes para un modesto desayuno, comida y cena. Difícilmente pueda Elvira dedicar el incentivo escolar a uniformes y útiles, pues además de alimentos tiene que cubrir transporte y otros gastos. Afortunadamente, cuentan con el seguro social en el régimen subsidiado. Pero “eso sí, pasando crujías en hospitales”, exclama don Luis.
                                    Otros cauces. Hubo un intento de tomar otra senda, el propósito de Juan Bosch de sacar de la pobreza a los “hijos de Machepa”, desterrar la ignorancia, multiplicar el empleo con el desarrollo de la agroindustria, añadiendo valor agregado a los frutos del campo.
                                    Una forma de proteger e impulsar a la vez el agro y la industria, de retener en su hábitat a las familias rurales que comenzaban a cubrir la periferia urbana de marginalidad. Sueño frustrado, sin eco en el liderazgo político y económico, ni en el de sus pupilos peledeístas, que sobredimencionaron la política del “dao” instaurada por el balaguerismo y proseguida por los perredeistas.
                                    Al unísono con América Latina, siguiendo pautas del exterior, en los años 70 del pasado siglo se inició la sustitución de importaciones, desestimulando la agricultura. Como tras la flauta de Hamelin, los campesinos llegaban hechizados a las ciudades atraídos por un empleo en las fábricas del fallido proceso de industrialización que alentaba el uso de materias primas importadas.
                                    Recetas van y vienen. Los sucesivos gobiernos aplicaron “recetas” de organismos multilaterales, los que volvían con nuevas fórmulas como “remedio” a los males que esas mismas políticas infligían a la economía y calidad de vida de la gente.
                                    Acogieron la focalización de los subsidios a los grupos vulnerables, modalidad que de 5% en 2005 pasó a 60% en la actualidad. Aplicaron luego las transferencias monetarias condicionadas, de poco impacto en salud, nutrición y educación a las que se vinculan.
                                    Este modelo se inició en 2002 con la Tarjeta de Asistencia Escolar, contra la deserción en la enseñanza básica. Siguieron otros para bachillerato, técnico-profesional y universitaria. Su efectividad flaquea al apoyarse más en la transferencia que en la condicionalidad, por falta de efectiva fiscalización de los compromisos asumidos por los beneficiarios.
                                    Desnaturalizan funciones. El Gabinete de Coordinación de Políticas Sociales (GCPS), órgano rector del sector, desnaturalizó sus funciones de coordinar y articular todo el sistema, al convertirse en entidad ejecutora, mediante decreto de 2004, entrando así en competencia con instituciones y programas.
                                    Al revisar su labor y la de la Unidad de Seguimiento a la Política Social (USPS), en 2002 detectaron 40 entidades públicas que realizaban asistencia social. Eliminaron algunas y transfirieron otras, pero aún permanecen varias de las que se recomendó eliminar, algunas con elevado presupuesto.
                                    En 2006 reformularon la política social, pero buena parte de las reformas quedaron en la retórica o con poca incidencia en la eficiencia de programas sin la debida coordinación de un número inmanejable de instituciones.
                                    Especialistas proponen mejorar la calidad de la protección social en términos de efectividad, transparencia y sostenibilidad. Mejorar la ejecución, monitoreo y evaluación, elevar la capacidad técnica, superar debilidades en la coordinación y articulación con las acciones sectoriales en educación, salud y nutrición.
                                    Entre otras recomendaciones, plantean la necesidad de reformas institucionales, como las consignadas en la Estrategia Nacional de Desarrollo 2030, que optimicen la gestión del sistema en su conjunto, aumente su impacto global y se garantice la responsabilidad del Estado en las políticas sociales. http://hoy.com.do/asistencialismo-arrecia-la-cadena-intergeneracional-de-la-pobreza/
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                                    domingo, 21 de febrero de 2016

                                    Avalancha de votos Senado rechazaría suspensión “barril”

                                    Avalancha de votos Senado rechazaría suspensión “barril”

                                    Por PEDRO GERMOSÉN /P.GERMOSEN@HOY.COM.DO 
                                    2:00 am
                                    21_02_2016 HOY_DOMINGO_210216_ El País3 A
                                    Senado conocería solicitud JCE el miércoles 2 de marzo próximo.
                                    Una corriente de opiniones de senadores, que se acrecienta con el correr de los días, terminaría en una avalancha de votos del pleno del Senado en contra de la solicitud de la Junta Central Electoral (JCE) para que estos congresistas no utilicen el fondo de gestión social hasta que pasen las elecciones.
                                    La presidenta del Senado, Cristina Lizardo, advirtió recientemente que el hemiciclo respondería “como cuerpo” al presidente de la JCE, doctor Roberto Rosario, mientras los senadores, de manera pública y privada, comienzan a expresar su oposición a la suspensión temporal de los fondos que administran.
                                    Lizardo adelantó que el pleno de la cámara alta trataría la solicitud de la institución colegiada que organiza las elecciones en una sesión a celebrarse en marzo próximo.
                                    A partir de la solicitud del doctor Rosario, los senadores comenzaron a criticar duramente la propuesta.
                                    Alegan que la JCE no tiene facultad para obligar al Senado a suspender por varios meses la entrega de los recursos del fondo social que administran.
                                    Recuerdan que se trata de una partida incluida en la Ley de Presupuesto General del Estado, por lo que para suspenderla habría que enmendar esa normativa mediante otra ley.
                                    Entre los senadores que han defendido públicamente el fondo de gestión social figuran Eddy Mateo, de Barahona; Amílcar Romero, de la provincia Duarte; Julio César Valentín, de Santiago; y José María Sosa Vásquez, de San Pedro de Macorís.Sosa
                                    Vásquez alertó que, al contravenir la Ley de Presupuesto, la solicitud de la JCE viola la Constitución.
                                    De su lado, Valentín entiende valedera la solicitud de la JCE, dirigida a evitar el uso de recursos públicos en proselitismo, no sin resaltar las ayudas y obras logradas en Santiago por el fondo social que administra.
                                    Otros, por lo bajo, expresan que no votarán a favor de la solicitud del presidente de la JCE cuando esta sea conocida.
                                    Solo línea PLD. Así las cosas, quienes siguen el discurrir del Congreso aseguran que solo una decisión impuesta por el Partido de la Liberación Dominicana (PLD) a sus senadores evitaría que estos rechacen la propuesta del doctor Rosario.
                                    A través del fondo de gestión social, los 32 senadores reciben unos RD$24 millones cada mes, suma que, según argumentan, distribuyen en acciones de beneficencia en cada una de las demarcaciones que representan. http://hoy.com.do/avalancha-de-votos-senado-rechazaria-suspension-b-a-rril/
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                                    domingo, 27 de diciembre de 2015

                                    Visiones de educación popular: experiencia comunal vs. asistencialismo

                                    Visiones de educación popular: experiencia comunal vs. asistencialismo

                                    0
                                    edupop
                                    ¿Qué imágenes te vienen a la mente cuando escuchas la palabra “popular”? En la RAE el término popular habla de lo que es relativo al pueblo: masas, grandes cantidades, pocos recursos económicos y sociales y culturales, muchedumbre. Eso suele asociarse con el pueblo. Y como si esto fueran dos historias cortas diremos que el pueblo, por un lado, es la base del Estado, son grandes cantidades estadísticas que votan y que trabajan en una situación siempre más precaria que la de quienes se encuentran en los puestos de mayor status social; al mismo tiempo, el pueblo es el objetivo para quienes están destinadas las políticas públicas estatales y las labores de las ONG’s que buscan llenar los espacios sociales que el Estado deshabita. A esta función, tanto estatal como oenegeísta, le llamamos asistencialismo cuando lo que se hace es mantener anestesiada la condición social precaria del pueblo, cuando el trabajo realizado no lleva a una experiencia comunal, vivencial y consciente de las personas.
                                    La educación popular puede ser pensada como una mera metodología asistencialista o como fundamento filosófico-metodológico en tanto praxis de una educación comunitaria.
                                    Educación popular como asistencialismo
                                    En este marco la educación popular pasaría a ser una política compensatoria para una parte de la sociedad que no consigue cumplir con la escolaridad formal (de esto hablamos en el artículo anterior). Estas formas compensatorias son un recurso demagógico del que se nutren los Estados para drenar descontentos sociales generados por la disparidad estructural de estratos económicos. A veces, el asistencialismo, lo ejerce directamente el Estado y otras veces lo hace a través de ONG’s y asociaciones religiosas. Así hay programas de alfabetización, de educación no formal, entre otros, que terminan generando estadísticas internacionales para posicionar a un país en la escala geopolítica sin tener una consecuencia real de cambio en las formas cualitativas y vivenciales de quienes asisten a esos programas compensatorios, que incluso están pensados desde organizaciones internacionales o nacionales que aportan una mano asistencial momentánea en alguna comunidad pauperizada para luego llevarse las estadísticas y no volver a darles entidad por haber ya cumplido con el objetivo, un objetivo absolutamente ajeno a las necesidades de la comunidad.
                                    Asistencialismo y voluntariado
                                    El asistencialismo se nutre de la docencia voluntaria o ad honorem, con lo cual la política compensatoria queda suplida del Estado sin que los gobiernos inviertan recursos: ni capital humano, ni monetario. Mientras las estadísticas se vuelven favorables para el país la intervención cumple una ficcional función honorífica de expiación de culpa de clase a la persona que está cumpliendo el rol voluntario, que en casos puede incluso no tener una capacitación en docencia (mucho menos un manejo de lógicas de intervención comunal) y a la vez estas instancias sociales pauperizadas suelen servir como “prácticas” para estudiantes universitarios o licenciados sin experiencia profesional, apoyándose en la idea de que los sectores sociales del más bajo status quo no cuenta con la prerrogativa de una práctica digna de la alta alcurnia. Entonces los voluntarios harán ahí currículum para luego poder aplicar con algo de experiencia y honor a entidades académicas oficiales de mayor nivel estatal.
                                    Educación popular como experiencia comunal
                                    Desde este lugar, la educación popular fundamenta el proyecto educativo en una comunidad específica, no desde la perspectiva de una escolarización sino urdiéndose en la zona de trabajo. La experiencia educacional se plantea en una relación estrecha con el trabajo y con la sociedad próxima de les estudiantes (donde no se dejan por fuera los vínculos afectivos en el proceso ya que son parte de la socialización). Y desde acá el programa de estudio se desarrolla basado en las inquietudes y necesidades de la comunidad.
                                    Nos encontramos con una problemática: la comunidad pertenece a un Estado Nacional al cual se le atribuye la posibilidad total de distribuir presupuestos económicos, de otorgar certificados de conocimiento adquirido y de habilidades para desarrollar profesiones específicas (títulos); esa centralización se ve facilitada por el proceso de relevamiento de datos estadísticos y por generar masivamente planes de estudio según un parámetro de normalización (inclusión/exclusión), y hay una relación entre la producción desproporcionada de capital y la producción de sujetos escolarizados que comentaremos en un artículo posterior en mayor profundidad.
                                    Experiencia comunal y Estado
                                    Para aproximarnos a las lógicas de la educación popular hay que desprenderse de la totalización de la representatividad política y poder derogar decisiones a las comunidades; esto se da en un doble proceso de aprendizaje ya que al tiempo que se van relevando instancias de decisión a las personas con respecto a su comunidad y su entorno, este proceso también se va dando en las lógicas de la experiencia educativa en la cual las maestras y los profesores(1) dejan de ser figuras representantes totales, y pasan a ser disdocentes (discentes y docentes en un rol cambiante de articulación de poder), igual que les estudiantes, saliendo así del lugar de detrimento infantil para jugar un doble rol, el de sujeto con dudas y habilidades a explorar, al mismo tiempo que indaga en sus capacidades a aportar. Sobre esa compleja diversidad de entes está formada la comunidad, y desde ahí se puede indagar en las necesidades y posibilidades de la experiencia educativa.
                                    __________http://nuestrotiempo.com.do/2015/12/27/visiones-de-educacion-popular-experiencia-comunal-vs-asistencialismo/
                                    1. Las denominaciones “las maestras” y “los profesores” implican una develación de las diferencias asignadas para segmentar roles de género
                                    Rocío Basiz y Eleazar Rodríguez

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                                    Rocío Basiz - Licenciada en Ciencias de la Educación de la Universidad de Buenos Aires. Psicopedagoga especializada en discapacidad y sexualidad. Eleazar Rodríguez - Licenciado en Psicología, especializado en teorías de género y educación popular.
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