SERVICIO DE NOTICIAS en favor de la democracia participativa, el desarrollo humano, la paz, el medio ambiente y la cultura.- Santo Domingo, República Dominicana / Luis ORLANDO DIAZ Vólquez - OPINIÓN, NOTICIAS Y COMENTARIOS. Haciendo de la lucha contra la pobreza un apostolado templario./ email: guasabara.editor@gmail.com - http://www.facebook.com/GuasabaraLUISorlandoDIAZ - @GUASABARAeditor
Los Acuerdos de Abraham: entre la normalización y la fractura palestina
Un pacto que abrió puertas diplomáticas inéditas en Medio Oriente, pero que aún enfrenta la prueba de la guerra, la desconfianza y la ausencia de una solución justa para Palestina./
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Los Acuerdos de Abraham, firmados en 2020 bajo el auspicio de Estados Unidos, marcaron un giro histórico en la política de Medio Oriente: Emiratos Árabes Unidos, Baréin, Marruecos y Sudán decidieron normalizar relaciones con Israel, rompiendo décadas de aislamiento diplomático. El gesto fue celebrado como un triunfo de la diplomacia pragmática, capaz de superar viejas hostilidades en nombre de la cooperación económica, tecnológica y de seguridad.
Sin embargo, la historia de la región recuerda que cada avance diplomático convive con sombras persistentes. La causa palestina, relegada en el diseño de estos acuerdos, se convirtió en el punto de mayor crítica. Para muchos, la normalización sin una solución al conflicto palestino-israelí es un espejismo que fortalece alianzas estratégicas, pero erosiona la legitimidad de los liderazgos árabes frente a sus pueblos.
La guerra entre Israel y Hamás, que se intensificó entre 2023 y 2026, puso a prueba la solidez de los acuerdos. Aunque las embajadas permanecen abiertas y los vuelos directos continúan, la tensión diplomática ha enfriado los vínculos y ha revelado la fragilidad de una paz sustentada más en intereses geopolíticos que en reconciliación social.
Hoy, Donald Trump busca expandir los Acuerdos de Abraham hacia Arabia Saudí, Catar y otros actores regionales, condicionando incluso un eventual acuerdo de paz con Irán a que estos países se sumen. La estrategia refleja la visión de un tablero donde la normalización con Israel es requisito para cualquier pacto mayor. Pero Arabia Saudí insiste en que solo dará ese paso si existe un camino creíble hacia un Estado palestino, recordando que la legitimidad regional no puede construirse ignorando la raíz del conflicto.
Los Acuerdos de Abraham son, en esencia, un espejo de la geopolítica contemporánea: pragmáticos, estratégicos, pero incompletos. Representan un avance diplomático que abre rutas de cooperación inéditas, pero también un recordatorio de que la paz verdadera en Medio Oriente no puede edificarse sobre la exclusión de Palestina. La historia juzgará si fueron el inicio de una nueva era o apenas un capítulo más en la larga crónica de acuerdos que no alcanzaron la reconciliación definitiva.
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✍️ Luis Orlando Díaz Vólquez | #GuasábaraEditor
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Los Acuerdos de Abraham son tratados diplomáticos impulsados por Estados Unidos en 2020 que normalizaron relaciones entre Israel y varios países árabes (EAU, Baréin, Marruecos y Sudán). Hoy, Donald Trump busca expandirlos y condiciona un eventual acuerdo de paz con Irán a que aliados como Arabia Saudí y Catar se sumen.
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📜 Contexto histórico
- Firma inicial (2020): Israel, Emiratos Árabes Unidos y Baréin.
- Adhesiones posteriores: Marruecos y Sudán.
- Precedentes: Antes de 2020, solo Egipto (1979) y Jordania (1994) tenían relaciones diplomáticas oficiales con Israel.
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🌍 Objetivos principales
- Normalización diplomática: Apertura de embajadas y vuelos directos.
- Cooperación económica y tecnológica: Comercio, inversiones y proyectos conjuntos.
- Seguridad regional: Alianzas frente a la influencia de Irán y grupos islamistas.
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⚠️ Críticas y tensiones
- Causa palestina: Muchos sectores árabes consideran que los acuerdos relegan la solución del conflicto palestino-israelí.
- Guerra Israel-Hamás (2023–2026): Aunque los acuerdos siguen vigentes, las tensiones han enfriado algunos vínculos diplomáticos.
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📌 Situación actual (mayo 2026)
- Trump exige adhesión: Arabia Saudí, Catar, Egipto, Jordania, Pakistán y Turquía han sido presionados para unirse.
- Condición para Irán: Trump condiciona un acuerdo de paz y la reapertura del estrecho de Ormuz a que estos países normalicen relaciones con Israel.
- Arabia Saudí: Mantiene que solo se unirá si hay un camino creíble hacia un Estado palestino.
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📊 Países y estado de adhesión
| País | Situación actual |
|---|---|
| Emiratos Árabes Unidos | Firmante inicial (2020) |
| Baréin | Firmante inicial (2020) |
| Marruecos | Adhesión en diciembre 2020 |
| Sudán | Adhesión en enero 2021 (implementación parcial) |
| Egipto | Paz desde 1979 (Camp David) |
| Jordania | Paz desde 1994 |
| Arabia Saudí | Condiciona adhesión a solución palestina |
| Catar | Presionado por EE.UU., aún sin adhesión |
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🔮 Perspectivas
- Expansión incierta: La idea de incluir a Irán en los acuerdos es vista como “utópica” por analistas, dado el enfrentamiento histórico con Israel.
- Clave estratégica: La adhesión de Arabia Saudí sería un cambio de primer orden en la geopolítica regional.
La fuga de datos pone además en el foco a un único cliente deNSO Group, creador de Pegasus,que tal y como aparece publicado “se cree que es Marruecos”.
Las selecciones de números móviles que se cree que realizó Marruecos ocurrieron en 2019 y aún se desconoce si todos los números del listado se atacaron. Uno de ellos corresponde a la activista saharaui Aminatou Haidar que ya confirmó un informe de Amnistía Internacional desde 2018 y que también se encontraron rastros de Pegasus en su segundo teléfono en noviembre de 2021.
Por su parte, desde el Gobierno se han negado a especular de dónde procede el espionaje “ilícito” y “externo”, tal y como adelantaron este lunes en rueda de prensa urgente tras conocer los dos informes delCentro Criptológico Nacional.
Noam Chomsky: Trump oficializa la criminal ocupación del Sáhara Occidental por Marruecos
Noam Chomsky: Trump desprecia el derecho internacional y los derechos humanos con su decisión de reconocer a Marruecos soberanía sobre el Sáhara Occidental
El filósofo norteamericano dice que Trump desprecia el derecho internacional y los derechos humanos. Chomsky pide a la comunidad internacional que apoye a las víctimas de estas políticas crueles.
El filósofo Noam Chomsky afirma que Donald Trump desprecia el derecho internacional y los derechos humanos con su decisión de reconocer a Marruecos soberanía sobre el Sáhara Occidental, territorio que ocupa militarmente desde hace 45 años.
Con motivo de ARTifariti 2020, los XIV Encuentros de Arte y Derechos Humanos del Sáhara Occidental, celebrados `on line´ desde Sevilla, Argel, Ciudad de México, Maputo (Mozambique) y los Campamentos de refugiados saharauis de Tinduf (Argelia), Chomsky ha mantenido una conversación telefónica desde su retiro de Arizona (EEUU) con el artista y profesor universitario Isidro López-Aparicio, miembro del Instituto de Investigación de La Paz y los Conflictos de la Universidad de Granada, en apoyo al Sáhara Occidental y a Palestina.
El lingüista y politólogo estadounidense, considerado el más importante de los pensadores contemporáneos según The New York Times, es tajante: “El presidente Trump ha revelado, una vez más, su desprecio por el derecho internacional y los derechos humanos básicos al reconocer oficialmente la ocupación criminal y brutal del Sahara Occidental por Marruecos”, a lo que agrega que EEUU se ha convertido en la primera nación en hacerlo.
Para Chomsky lo ocurrido con el Sáhara Occidental “ha sido claramente un regalo para Marruecos a cambio de su aceptación de la solicitud de Trump de reconocer la ocupación criminal y brutal por Israel de Cisjordania palestina. La espantosa simetría pone de manifiesto con gran claridad la malevolencia de su administración”.
Ante esto, el pensador norteamericano pide a la comunidad internacional que se una “para brindar un apoyo vigoroso a las víctimas de estas políticas crueles, que reviven prácticas vergonzosas que han deshonrado la historia occidental”.
Gdeim Izik, inicio de la Primavera Árabe
El pronunciamiento de Noam Chomsky no es el primero que hace sobre el conflicto del Sáhara Occidental. Reivindicó el campamento pacífico de Gdeim Izik (campamento de la dignidad) que los saharauis levantaron en octubre de 2010 cerca de El Aaiún, capital del Sáhara Occidental, y lo consideró el inicio de la Primavera Árabe. Más de 25.000 saharauis reclamaron el acceso a los recursos naturales de su tierra y el fin de la marginación y al cabo de un mes el campamento fue arrasado violentamente por la policía y el ejército marroquí. Centenares de personas fueron detenidas y hubo cerca de 2.000 heridos, según el medio saharaui Equipe Media.
En noviembre de 2014, Chomsky intervino en la 39 Conferencia internacional de Apoyo al Pueblo Saharaui, celebrada en Madrid, expresó en un video su compromiso con el pueblo saharaui “que ha estado luchando valientemente por su liberación durante cuarenta años”, y denunció que Marruecos seguía “sin responder por sus crímenes”.
“Durante ese tiempo –afirmó-, la agresión de Marruecos y los abusos a los derechos humanos más básicos por parte de las fuerzas de ocupación no ha obtenido respuesta y sigue recibiendo el apoyo directo de los poderes de Occidente, primordialmente de Francia aunque también sus aliados han cooperado para su vergüenza”.
“La última colonia de África todavía espera su libertad y la celebración de un referéndum justo bajo los auspicios de las Naciones Unidas, que tiene la responsabilidad de acabar con esta horrible era colonial. Espero y confío en que esta conferencia supondrá un paso más adelante en la lucha de los saharauis y que pronto disfrutarán de los derechos básicos y de la libertad que tanto merecen”, concluyó.
La feminista marroquí Betty Lachgar, este viernes en la playa de Los Udaya, en Rabat, junto a Hanan, sentada y con niqab. En vídeo, declaraciones de Betty Lachgar.FRANCISCO PEREGIL
La campaña retrógrada difundida desde hace dos meses a través de las redes sociales en Marruecos bajo el lema Sé un hombre y tapa a tus mujeres ha sido respondida por miles de personas que se sienten indignadas frente a un mensaje tan degradante. Las feministas han contestado con otro mensaje contundente: “Sé una mujer libre”.
Una parte de la sociedad ha arremetido contra una propaganda tan vejatoria, pero la triste verdad es que muchos marroquíes la han acogido con naturalidad. La misma con la que insultan a las pocas mujeres que se atreven a fumar en la calle.
El sexo fuera del matrimonio está penado con la cárcel y las madres solteras son consideradas poco menos que prostitutas. Hasta hace solo cuatro años el violador de una menor podía eludir la prisión si aceptaba casarse con su víctima. Y para que se eliminara del Código Penal el artículo que permitía semejante atrocidad tuvo que morir en 2012 la niña de 15 años que se suicidó cuando la obligaron a casarse con su violador.
Pese a todo, la situación ha evolucionado desde que el rey Mohamed VI aprobó en 2004 el nuevo Código de Familia, que ha elevado la edad de casamiento desde los 15 a los 18 años, aunque aún siguen registrándose en zonas rurales miles de matrimonios con menores que en realidad son violaciones sistemáticas encubiertas.
El rey promovió también un informe para abrir la profesión de notario a las mujeres. En mayo se convocaron las pruebas de acceso y 299 de ellas aprobaron. Es un hecho insólito en el país. Estas juristas ahora tendrán que dar fe y rubricar algo que sucede en la inmensa mayoría de los países musulmanes: las mujeres solo tienen derecho a heredar la mitad que los hombres.
El feminismo en Marruecos tiene un largo camino por recorrer. Merece el apoyo de las esferas más altas del poder. https://elpais.com/elpais/2018/07/30/opinion/1532976015_080453.html
'Sé una mujer libre': la respuesta feminista en Marruecos a la campaña 'Sé un hombre y cubre a tus mujeres'
'Sé un hombre y cubre a tus mujeres' es un movimiento propagado en Marruecos que defiende que, basándose en las palabras del Corán, las mujeres deben ir a la playa tapadas, en lugar de hacerlo con un bikini o bañador
La activista marroquí Betty Lachgar ha impulsado el manifiesto 'Sé una mujer' como respuesta, que defiende la libertad de las mujeres para "controlar" sus propios cuerpos
'Sé un hombre y cubre a tus mujeres'. Este es el eslogan de la campaña machista que se ha propagado en redes sociales en Marruecos, con motivo de la llegada de la estación estival y su correspondiente visita a la playa. El movimiento defiende que, basándose en las palabras del Corán, las mujeres deben ir a la playa tapadas, en lugar de hacerlo con un bikini o bañador.
"Antes que ningún hombre lo dijera es Alá quien ha dicho que las mujeres deben ir bien cubiertas y así serán respetadas", dice a El País una mujer que está de acuerdo con este movimiento. Aunque no todas lo ven de la misma manera, y una gran oleada feminista ha plantado cara a este movimiento respondiendo con otro eslogan: 'Sé una mujer libre'.
La activista marroquí Betty Lachgar, portavoz del Movimiento Alternativo por las Libertades Individuales, ha impulsado este movimiento a través de un manifiesto en la cuenta de Facebook de la asociación.
"Luchemos contra las órdenes patriarcales y el oscurantismo, 'sé una mujer libre'", dice el comunicado, "libre de llevar una camiseta/un bikini o no, libre de ir a la playa o no, libre de tus decisiones y de tus opciones".
Lachgar cree que el movimiento 'sé un hombre' está profundamente relacionado con el machismo y relaciona a los hombres que lo apoyan con "esos mismos" que "cuando una mujer es violada dicen ‘se lo merecía, por ir como iba vestida'", cuenta también al mismo medio. "No se trata de la ropa, sino del cuerpo. Queremos que los hombres dejen de controlar nuestros cuerpos", declara Lachgar.
El manifiesto en favor de las mujeres se ha compartido en Facebook más de 100 veces y vuelve a poner la cuestión sobre la mesa.
Entre 400 y 600 inmigrantes subsaharianos lograron entrar en el exclave español de Ceuta tras saltar la valla fronteriza que separa la ciudad de Marruecos.
Durante algo más de una hora, los agentes marroquíes y los guardias civiles españoles intentaron contener a los migrantes, a primera hora de la mañana, pero finalmente varios cientos lograron entrar en Ceuta.
Más de una decena de agentes de la Guardia Civil presentan heridas de diversa consideración y cinco inmigrantes también resultaron heridos, según las fuentes, que destacaron la violencia con la que actuaron los inmigrantes. También muchos de los migrantes sufrieron lesiones. La Cruz Roja de Ceuta informó que había atendido a más de 130 heridos.
Los subsaharianos que lograron acceder a Ceuta se dispersaron a la carrera y se dirigieron al Centro de Estancia Temporal de Inmigrantes (CETI) donde son acogidos los inmigrantes y donde ya se habían desplazado efectivos de la Cruz Roja.
Polémicas alambradas
Saltar las vallas fronterizas que rodean las ciudades españolas de Ceuta y Melilla en el norte de África ha sido un modo habitual de llegar a España, aunque en los últimos meses prevalecieron las travesías por mar.
Del 1 de enero al 15 de julio de este año se produjeron 3.125 entradas irregulares por vía terrestre a Ceuta y Melilla, frente a los 16.872 inmigrantes irregulares que llegaron a las costas mediterráneas de España.
Estas fronteras terrestres con Marruecos están delimitadas por vallas de alambres con púas o cuchillas, conocidas como "concertinas", muy criticadas por las ONG, que el actual gobierno socialista de Pedro Sánchez se ha comprometido retirar, en coordinación con Marruecos.
ER (efe, El País)
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LA MUERTE EN EL MEDITERRÁNEO
"Incidente dramático"
Los cuerpos de una mujer y un niño flotan entre los restos de madera de la lancha de plástico. El portavoz de la Organización Internacional para las Migraciones, Flavio Di Giacomo, habló de un "incidente dramático".