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martes, 9 de agosto de 2022

Analizarán narrativa de Marcio Maggiolo y Miguel Yaull, en Centro Cultural Banreservas

jueves, 22 de abril de 2021

Se nos fue Marcio / por Bernardo Vega

EN LA COSA

Se nos fue Marcio

Lo tuve como jefe de investigaciones cuando dirigí (1977-1982) el hoy lamentablemente cerrado y maltratado en su renovación Museo del Hombre Dominicano.

Por BERNARDO VEGA 

Se nos fue Marcio Veloz Maggiolo. Quedan ya muy pocos de esa generación que comenzó a publicar prácticamente con la caída de la dictadura.

Tuve el privilegio de acompañar en innumerables trabajos de campo arqueológicos a un Marcio recién regresado de España donde estudió antropología. Es después de varias horas en sendos mulos y cuando duermes en casa de un campesino, ingiriendo comidas enlatadas, que se profundizan las amistades. También participamos juntos en varios congresos arqueológicos caribeños y lo tuve como jefe de investigaciones cuando dirigí (1977-1982) el hoy lamentablemente cerrado y maltratado en su renovación Museo del Hombre Dominicano.

Cuando supe que el coronavirus se lo había llevado, busqué un libro editado por la Fundación Cultural Dominicana que establecí en 1979, pues en sus últimas páginas aparece la lista de obras editadas por ella. Allí me di cuenta que de los diecinueve autores editados apenas cinco se mantienen con vida. De Marcio sacamos Materia prima (protonovela) y Ritos de cabaret (novela rítmica), como también editamos obras de Manuel Rueda, Hugo Tolentino Dipp y Carlos Esteban Deive, pertenecientes a una generación “clásica” si se quiere utilizar ese término. Para nosotros un “clásico” es una obra literaria que nunca termina de decir lo que tiene que decir. Los que no tuvieron el privilegio de conocerlo o leerlo bien pueden remediar ese problema tan solo leyendo algunas de sus novelas, las que ahora cito.

La biografía difusa de Sombra Castañeda está basada en la experiencia de Marcio en Barreras, en la costa sureña de Azua, donde pasó un buen tiempo haciendo excavaciones arqueológicas en el lugar con el fechado más antiguo en la isla sobre la presencia del ser humano y donde conoció al brujo local. Allí  utilizó la noción antropológica de medio ambiente y adaptación. Materia prima es una novela complicada que requiere de mucha atención para poder entender los cambios en el tiempo. Flor bellaestá dedicada a los huesos de una indígena localizados durante una excavación arqueológica. Y es que Marcio en sus novelas pasaba de arqueología a la vida cotidiana.

Su primera  novela Judas, el buen ladrónpublicada en 1962, durante el primer año después de la caída de la dictadura, refleja la influencia de una Biblia que era lectura cotidiana en la casa de sus padres. La guerra civil de 1965 lo estimuló a publicar diez años después De abril en adelante, protonovelay en 1967 Los ángeles de hueso, luego reimpreso en 1985. También editó su Compendio de novelas cortas en 1980 y en el año siguiente en Caracas La biografía difusa de Sombra Castañedala que se reimprimió en Santo Domingo tres años después. La fértil agonía del amorvio la luz pública en 1982.

Ritos de cabaret(1990), Trujillo, Villa Francisca y otros fantasmas (1996) y Memoria tremens (2009) las tres tienen que ver con sus recuerdos de infancia y juventud en su Villa Francisca natal. En 1986 publicó Cuentos, recuerdos y casi cuentos. Ya en el siglo XXI salieron Confesiones de un guionista(2000) y Antropología portátil (2001), una especie de pret a porter para los que comienzan a estudiar arqueología. La vida no tiene nombre es del 2003 mismo año en que en Madrid publicó El hombre del acordeón. El año siguiente también en Madrid salió La mosca soldado, donde  igualmente vincula el tema arqueológico. Su última novela es El sueño de Julianson, siete años antes de su fallecimiento.

Novelas como De abril en adelante, La biografía difusa de Sombra Castañeda, El hombre del acordeón y Materia primason clásicos de la segunda mitad del siglo XX. Marcio, poeta, novelista, ensayista, columnista y científico fue autor de treinta y seis libros sobre literatura, incluyendo dieciocho novelas, más treinta sobre arqueología y antropología.

Cuando murió su esposa, la locutora Norma Santana, dotada de una extraordinaria voz, en el velatorio le dije a Marcio: “Se nos fue la voz”, lo que le impresionó. Si hubiese podido ir  a su velorio, la pandemia lo impidió, le hubiese dicho al público: “Se nos fue el gran erudito”

https://acento.com.do/opinion/se-nos-fue-marcio-8935695.html

lunes, 12 de abril de 2021

Marcio Veloz Maggiolo: Diversas personalidades valoran su trayectoria

Entretenimiento lunes, 12 de abril de 2021

Cultura

Marcio Veloz Maggiolo: Diversas personalidades valoran su trayectoria 

Marcio Veloz Maggiolo: Diversas personalidades valoran su trayectoria Marcio Veloz Maggiolo: Diversas personalidades valoran su trayectoria 

Redacción L2

La República Dominicana está de luto. No sólo ha perdido a su escritor mayor, sino a una figura fundamental de la historia y la cultura latinoamericana.

Este sábado ha muerto por el coronavirus Marcio Veloz Maggiolo a los 84 años de edad, luego de varias semanas ingresado en el área de cuidados intensivos de un centro de salud tras haber sido diagnosticado con el coronavirus.

El presidente Luis Abinader declaró día de duelo oficial este lunes 12 de abril, por motivo del fallecimiento del escritor.

En la medida, contenida con el número 229-21, se instruye al Ministerio de Defensa rendirle los honores correspondientes al prominente ciudadano de las letras. “Lamento mucho el fallecimiento del destacado escritor y periodista dominicano Marcio Veloz Maggiolo. Mis condolencias a sus familiares y amigos”, dijo el mandatario en su cuenta de Twitter.

Sus sabios y profundos artículos dejarán de salir en las páginas de Listín Diario, pero se mantendrán siempre como modelo de calidad literaria y pensamiento vertical, siempre al lado de las mejores causas de su país y del mundo.

Reacciones

Muchas personalidades dominicanas expresaron su pesar por el fallecimiento del prolífico escritor. La ministra de Cultura, Carmen Heredia, hizo pública su consternación por la muerte del intelectual. “La patria está de luto. Hemos perdido a un gran intelectual, a Marcio Veloz Maggiolo, quien, entre otras facetas, fue hombre de ciencias, investigador, antropólogo, periodista cultural y catedrático; es decir, una verdadera figura renacentista. Te has marchado físicamente, pero tu legado, tu huella, quedará para siempre a través de tus libros. Descansa en paz”, expresó la ministra en un comunicado de prensa.  

Miguel franjul, director de este diario, sintió profundamente la partida a la eternidad “de nuestro egregio escritor y columnista del Listín Diario, Marcio Veloz Maggiolo, gloria de las letras dominicanas”.

El expresidente de la República, Leonel Fernández,  describió al escritor como un ser excepcional y “el más versátil pensador y escritor dominicano de todos los tiempos”, destacó Fernández a través de un mensaje en Twitter.

Asimismo, el obispo de la diócesis de La Altagracia, Jesús Castro Marte, compartió sus condolencias por medio de un tuit. “Se destacó en la política, investigación, historiador y escritor. Ser humano extraordinario. La cultura intelectual ha dejado un vacío en nuestra sociedad. Descanse en PAZ,  Don  Veloz Maggiolo”, dijo el sacerdote.

Uno de los fundadores de la Asociación de Cronistas de Arte (Acroarte), Carlos Martínez, fue otros de los que lamentó el fallecimiento de este literato. “Lamentablemente el coronavirus se llevó a un ilustre y gran dominicano, nuestro amigo”, expresó Martínez en Twitter.

Trayectoria

Don Marcio, como cariñosamente se le conoció, nació en Villa Francisca, Santo Domingo, en agosto de 1936. Al momento de su muerte, estaba a punto de publicar por el sello Loqueleo, de Editorial Santillana, su novela juvenil “Janumán”, sobre la simpática historia de un león que comía batatas y de un mono llamado Janumán.

Al momento de su muerte también trabajaba en dos novelas para adultos. Fue un laborioso trabajador de la palabra. Lo hacía sin descanso y devoción.

Cursó su educación primaria en la Escuela México y la secundaria en el Liceo Presidente Trujillo y la Escuela Hostos.

Se graduó de bachiller en la Escuela Hostos (1957); se licenció en Filosofía y Letras por la Universidad Autónoma de Santo Domingo (1962), y realizó su doctorado en Historia de América en la Universidad de Madrid (1970). También hizo estudios superiores de periodismo en Quito, Ecuador.

A lo largo de su trayectoria profesional ocupó cargos como el de subsecretario de Estado de Cultura; director del Departamento de Investigaciones del Museo del Hombre Dominicano; director del Departamento de Antropología e Historia de la Universidad Autónoma de Santo Domingo; director-fundador del Departamento de Extensión Cultural de la misma universidad, y director del Museo de las Casas Reales. Además, fue embajador en México, Perú e Italia.

Bibliografía.

Parte de su obra narrativa y ensayística ha sido traducida al inglés, italiano, francés y alemán.

El buen ladrón(1960);  Creonte y seis relatos (1961); Intus (1962); El prófugo (1962); Judas: El buen ladrón (1962); La vida no tiene nombre (1965); Los ángeles de hueso (1966); Cultura, teatro y relatos en Santo Domingo (1969); De abril en adelante (1975); Sobre cultura dominicana (1977); De dónde vino la gente (1978); Sobre cultura y política cultural en la República Dominicana (1980); La biografía difusa de Sombra Castañeda (1981); Materia prima (1990); Ritos de cabaret (1992); El jefe iba descalzo (1993); Trujillo, Villa Francisca y otros fantasmas(1996).

https://listindiario.com/entretenimiento/2021/04/12/665354/marcio-veloz-maggiolo-diversas-personalidades-valoran-su-trayectoria

Marcio Veloz Maggiolo y la memoria en su literatura

 CULTURA 

Marcio Veloz Maggiolo y la memoria en su literatura 

Danilo Manera - 12/04/2021, 09:10 AM

$!Marcio Veloz Maggiolo y la memoria en su literatura
Doña Norma Santana de Veloz, Larrisa Veloz y Marcio Veloz Maggiolo, en Génova, Italia, en el 2001. Foto: suministrada por Danilo Manera

Los lectores de Marcio Veloz Maggiolo conocen muy bien el papel que tiene en sus páginas la memoria, alimentándose de las infinitas variantes que cada testigo o personaje o época, según su punto de vista, cree ciertas o reconoce como inventadas. De hecho, se mezclan en sus libros la memoria individual, la colectiva, la apócrifa y la vicaria (es decir prestada o confiada por otros), la memoria fijada por los historiadores y la que transmite la cultura popular, la actitud disidente, o la mentalidad mágica. Su escritura es un hervidero incansable, una especie de ebriedad que hace que las historias sean ambiguas y polifacéticas, ya que se construyen con fragmentos cambiantes de una infinita pluralidad, con las teselas de un mosaico inacabable.

Con su última obra, publicada hace muy poco, Palimpsesto, el escritor da otro salto al vacío. Cada texto se escribe borrando parte de lo escrito anteriormente y dejando filtrar un poco lo leído y lo aprendido. Se escribe sobre lo escrito, pero algo siempre aflora del fondo y genera visiones paralelas y simultáneas, reinterpretaciones e incertidumbres. La materia prima de las historias aparece compuesta no solo por las experiencias, sino también por el residuo de lecturas y estudios. Y los lectores de Marcio Veloz Maggiolo reconocen enseguida y aprecian la sólida base científica y la cultura enciclopédica que sazonan sus escritos literarios y le dan un toque inconfundible. En el magnífico esfuerzo de su enorme obra narrativa, Marcio Veloz Maggiolo se revela un escritor generoso, ilustrado y valiente, que ha sabido ser él solo casi toda una literatura, cruzando todas las fronteras con imaginación y empatía, hasta dialogar con las brujas volanderas rayanas o con las opias del guayabal de Coaybay, el “cielo fermentado” de los taínos.

Muy pocos autores en la literatura mundial han sido capaces de llegar tan lejos, tan profundo y con un talento tan excepcional. Ahora no es el momento de pensar solamente en lo mucho que perdemos con su fallecimiento. Es el momento de difundir con renovado entusiasmo su creación y su enseñanza, y también su ejemplo de honradez y energía intelectual, su inmenso legado a la cultura dominicana.

Danilo Manera

https://www.diariolibre.com/revista/cultura/marcio-veloz-maggiolo-y-la-memoria-en-su-literatura-FE25567525

viernes, 26 de octubre de 2018

La Biblia, o la sonrisa de Savonarola | por MARCIO VELOZ MAGGIOLO @mvelozm

Puntos de vista viernes, 26 de octubre de 2018

EL CORRER DE LOS DÍAS

La Biblia, o la sonrisa de Savonarola

MARCIO VELOZ MAGGIOLO
I
Para Faride Raful
Pocos saben que el nombre Jehová o Yahveh, consignado en algunos textos mosaicos, es un apodo de orden religioso, porque entre los pueblos judíos, era violación de la divinidad el mencionar el nombre del hacedor del universo. Así como el único humano en tener una conversación  con el creador de todo,  fue Moisés; alguno pudo, como Saulo de Tarso escuchar la voz en el camino de Damasco, casi implorante; ¡Saulo, Saulo, por qué me persigues!;  una voz  que clamando  hablaba con fonética ausente  de vocales lo que  era  para el pueblo judío, quizás, una dificultad de entender a su Dios solo vencida, escrituralmente, cuando los gramatólogos de la época usaron de la lengua griega y latina para abrirse paso en una jerga que era, sin dudas, el  habla del desierto.
No sé si todos los que hablan de la Biblia la han leído, ni si todos saben que existen numerosas versiones del libro, diversas traducciones, diferentes interpretaciones, ni si están conformes con que la obra que copiaron desde la oralidad judía, (más de quinientos años después de la muerte de Moisés),  Nehemías y Esdras en el siglo V antes de Cristo, es la idéntica memoria de Moisés que leemos hoy, manoseada por tantos intereses religiosos, anotada por traductores, e interpretada por cientos de exegetas.  Por lo tanto , con estas fluctuaciones no sabemos si estamos basándonos en la verdad de un libro cuyas traducciones crecen lo mismo que sus exégesis y del que las versiones se inflan, mientras nosotros permanecemos varados en el charco de los viejos conceptos teocráticos de David y Salomón, varones de por lo menos el 1200 antes de Cristo, o en las palabras esenias que,  desdobladas en milagros, esgrimió Jesús de Galilea, frente a los que le rechazaban porque ser judío, como él lo era, resultaba chocante para su comunidad la versión religiosa que predicaba en muy poco parecida a la Torá,  rechazada  por el sanedrín y los doctores de la ley seguidores del Pentateuco, porque según ellos no se habían dado las condiciones de que apareciera el nuevo líder que los guiaría en la fe y en la política. Cuando Jesús renunció a su condición política predicando, más que diciendo que al César lo del César y a Dios lo de Dios, canceló la propuesta esperada por los judíos en la coyuntura real de su momento.  Se convirtió en uno más de los rechazantes del dominio romano y no en un líder de la subversión, y desde luego: fue condenado a muerte como lo eran todos los agitadores frente al dominio de Roma.
La otra cosa, que debemos tomar en cuenta, es que la Biblia de la Torá, la de los libros del Deuteronomio y el Pentateuco es una, y la de los Evangelios, fue otra. La fusión de agua y aceite no lleva a buen éxito.
Los Evangelios son cosa de una época y los libros mosaicos y de aquel periodo, otra. Los Evangelios nacen hacia el siglo I después de Cristo, que es cuando comienzan a recolectarse y a compararse las formas apócrifas, que ya en el siglo II alcanzan centenares de copias. Fue en el siglo XVI, durante el Concilio de Trento cuando se escogieron como auténticos los del llamado Nuevo Testamento y se comenzó a forzar esa decisión hasta convertirlo en parte, también forzosa, de la Biblia, la cual se transformó en “Viejo Testamento”, palabra de Dios.
Cuando Esdras y Nehemías,  judíos  con altos cargos en la corte persa, en el siglo V antes de Cristo  guiaron las acciones del pueblo  llamado a  ser  en primer término liberado por Ciro el Grande, quien aprobaba la religión judía, la unión de los principios de identidad judíos alcanza con ellos  una nueva versión histórica; los dos legisladores judíos mencionados, para unos políticos y para otros profetas, señalaron en un discurso de inauguración de la nueva era judía, no se sabe escrito por cual de los dos, que lo primero era reconstruir los muros que servirían de fronteras derribadas en la época babilónica, y entre otra cosas, asegurar su mundo separatista, haciendo que los judíos de la integración, renegaran de las esposas no pertenecientes ni a su credo ni a su raza.
Consolidar en el Pentateuco, (los textos resguardados oralmente, ahora revelados en escritura), las historias mosaicas, y las primeras leyes defensoras de una moral primordial, actuando honestamente puesto que no escondieron la imagen furiosa de un Jehová agresivo, celoso, cruel, cuyas respuestas para tutelar a los pecadores, entre ellos a sus preferidos David y Salomón, o a los enemigos de Israel,  se cumplían borrando pueblos enteros, con  la muerte a espada y, fuego castigo del cielo. La lectura de los textos captados de la oralidad fijaría ideologías y consolidaría historias dispersas, oficializando la Tora como texto básico.
https://listindiario.com/puntos-de-vista/2018/10/26/539129/la-biblia-o-la-sonrisa-de-savonarola

lunes, 8 de octubre de 2018

Inaugurarán este lunes la Feria del Libro de Historia Dominicana

Inaugurarán este lunes la Feria del Libro de Historia Dominicana

SANTO DOMINGO. Este lunes será inaugurada la Quinta Feria del Libro de Historia Dominicana, que efectuará el Archivo General de la Nación en su sede.
En el evento, que se llevará a cabo desde el 8 hasta el 13 de octubre, estará dedicado al poeta, novelista, arqueólogo, antropólogo y ensayista, Marcio Veloz Maggiolo.
En la feria se pondrán a circular las reediciones de tres novelas de su autoría: De abril en adelante y, en un solo volumen, La vida no vale nada y Los ángeles de hueso.
De igual manera, se pondrán a circular 17 libros y 20 tomos; algunos son resultado de investigaciones auspiciadas por el AGN o derivados de los propios fondos que preserva la institución, otros son presentados directamente a la institución por sus autores.
Este año, el tema central de la Feria es “La novela histórica” y contará, como de costumbre, con venta de libros, exposiciones, puestas en circulación de libros, ciclos de conferencias, talleres, paneles, visitas guiadas, proyección de documentales y largometrajes junto a la Dirección General de Cine, entre otros. Todas las actividades son abiertas al público y libre de costo.
El AGN extiende la invitación para participar en la Feria a librerías, casas editoras, autores, centros educativos, empresas, instituciones, estudiantes, docentes, investigadores, y a todas las personas interesadas en la historia y la literatura.
La Feria del Libro de Historia Dominicana tiene como misión difundir el patrimonio documental de la nación, para que esté al alcance de todos.
https://m.diariolibre.com/revista/cultura/inauguraran-este-lunes-la-feria-del-libro-de-historia-dominicana-GO10961421

domingo, 23 de julio de 2017

MARCIO VELOZ MAGGIOLO: Queridos amigos, mi nueva novela "La Navidad, Memorias de un Naufragio", será puesta en circulación el próximo día 27 a las 7:00 pm en la Biblioteca Nacional PHU @mvelozm2

MARCIO VELOZ MAGGIOLO: Queridos amigos, mi nueva novela "La Navidad, Memorias de un Naufragio", será puesta en circulación el próximo día 27 a las 7:00 pm en la Biblioteca Nacional PHU @mvelozm2

sábado, 15 de agosto de 2015

Marcio, Marcio, ¡Marcio! | Por JACINTO GIMBERNARD PELLERANO

Por 
jperellano[@]hoy.com.do
El recién pasado miércoles de esta semana que se evapora con esa inexplicable prisa que nos sorprende… y hasta nos asusta un poco… pronuncié unas breves palabras de bienvenida al selecto público que acudió a la Fundación Corripio con motivo de la puesta en circulación de dos libros de Marcio Veloz Maggiolo.
Veloz Maggiolo es algo prodigioso.
Su sorprendente e inusual memoria, que lo lleva de vuelta hasta cuando apenas contaba tres años de edad -lo cual, según confiesa, resultaba incomprensible para su madre- nos permite viajar a territorios del tiempo ido que él mantiene en el puño apretado de su calor humano.
Verlaine se preguntaba en uno de sus Poemas Saturnianos: “Recuerdo, recuerdo, ¿qué quieres conmigo?” (Souvenir, souvenir, que me veux-tu?).
Creo que a Marcio el recuerdo le contestaría: ¡Poseerte! ¡Vivir en ti!
De hecho lo ha logrado.
Para mí, que tuve una infancia y adolescencia muy restringida y rodeada de personas y circunstancias poco comunes, las obras de Marcio –ya lo he dicho alguna vez– me abrieron las puertas hacia el conocimiento de realidades nacionales que me estuvieron vedadas. Y lo hicieron impregnadas de un cariño vibrante e inmortal.
Las ciudades cambian, es la ley. Marcio ha escrito: “Santo Domingo es nueva y vieja, es ciudad y callejón, es recuerdo y gelatina florida; sonámbula que espera algún sereno lanzando su grito en la noche de cualquier siglo pasado, victoriosa y elegante, martilleantemente merenguera y ampliamente religiosa, ella, Santo Domingo, es ciega y se construye bajo la ciega mirada del mandatario”.
Y veo que si no fuese por la memoria amorosa, estaríamos perdidos en un “Nueva York chiquito”, erizado de altas torres de lujo y enredijos de callejones mugrientos, nadando un mar de sargazos donde conviven las hojas podridas junto a los recién nacidos retoños aromatizados por las habilidades de sofisticados perfumistas franceses.
Marcio es un insuperable testigo de nuestras realidades pasadas y recientes.
Ya quisiéramos que en el suficiente tiempo que pedimos al Creador que le conceda entre nosotros, pueda él escribir sobre nuevas realidades, luminosas, esperanzadoras… sobre una Patria de más justo manejo y mejor conducta cívica… de arriba y de abajo.
Tal vez… posiblemente… tales obras no tendrán la fuerza magnética de esas que se fundamentan en el drama y el misterio, en el fracaso, la obscuridad y las incógnitas, porque lo positivo es y ha sido siempre menos poderoso que lo negativo. Y el misterio está ahí, inconmovible, eterno.
Creo que es una cuestión gravitacional.
Descender es siempre más fácil que ascender.
Y ya que ha estado ascendiendo a lo largo de su vida, y que cumplió años al día siguiente de la puesta en circulación, le decimos:
¡Larga y saludable vida, Marcio!
http://hoy.com.do/marcio-marcio-marcio/