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A propósito del golpe de Estado de 1963

A propósito del golpe de Estado de 1963

El profesor Juan Bosch ganó las elecciones del 20 de diciembre de 1962 con una mayoría abrumadora.

Publicado el: 25 septiembre, 2017 Por: El Nacional e-mail: 

redaccion[@]elnacional.com.do

Durante su efímera gestión, pues apenas gobernó siete meses, Bosch se propuso introducir transformaciones sustanciales en toda la estructura política, social y económica de la nación

Hace 54 años que la República Dominicana experimentó uno de los más letales reveses que sectores ultra conservadores criollos le infligieron a la entonces incipiente democracia dominicana. Nos referimos al funesto golpe de Estado cívico militar, del 25 de septiembre de 1963, que derrocó el gobierno constitucional presidido por el profesor Juan Bosch.

Sabemos que después de casi 31 año de dictadura, y luego de la eliminación física del tirano Trujillo, ocurrida el 30 de mayo de 1961, el pueblo dominicano inició la transición desde un modelo político totalitario hacia un sistema de gobierno abierto, democrático, pluralista, en el que todos los ciudadanos estuvieran protegidos de garantías constitucionales y disfrutaran de libertades públicas.
Fueron liberados numerosos presos políticos, que habían estado aherrojados en las ergástulas de la dictadura y en donde padecieron inenarrables torturas, al tiempo que muchos exiliados políticos regresaron al país, reintegrándose libremente al seno de sus familiares y compatriotas. Entre los notables exiliados que retornaron a su patria, tras varios lustros de destierro, figuró el profesor Juan Bosch, entonces uno de los más connotados líderes del Partido Revolucionario Dominicano, fundado en La Habana, hacia 1939.
Durante las primeras elecciones presidenciales, libres y democráticas, celebradas en diciembre de 1962, Juan Bosch, candidato presidencial por el PRD, resultó electo por abrumadora mayoría. Se trató de un certamen comicial verdaderamente ejemplar, si se toma en cuenta que el pueblo dominicano carecía de experiencia en materia de elecciones libres, pues todos los procesos electorales realizados a lo largo de tres décadas habían estado sometidos a la férrea voluntad del dictador Trujillo.
En el curso de la campaña electoral, Bosch fue sin duda el candidato que concitó más simpatías en la mayoría de la población. Su peculiar modo de hablar, claro, llano, transparente y sin complicados circunloquios, le mereció un respaldo popular sin precedentes en la historia política nacional. En sus alocuciones radiadas y comparecencias públicas, preconizó el sistema democrático y se declaró defensor de las libertades públicas. Hablaba como un auténtico maestro de escuela, siempre educando a la gran mayoría del pueblo, que constituía su discipulado. Sus charlas diarias eran verdaderas cátedras, procurando orientar a las masas en todo cuanto se relacionaba con las libertades fundamentales del ciudadano y, sobre todo, con el derecho que les asistía para acceder a la educación, al trabajo, a la salud, y a disfrutar colectivamente del progreso social, político y económico del país. Abogó por un sistema de gobierno plenamente democrático y sin privilegios, bajo cuyo amparo debían prevalecer la equidad y la justicia sociales, conquistas políticas entonces totalmente desconocidas por los dominicanos.
En la medida que la gran mayoría de la población asimilaba de manera positiva el discurso político liberal del candidato presidencial del PRD, en el seno de la élite del poder (es decir, la oligarquía, industriales, terratenientes, el clero y algunos enclaves poderosos de las Fuerzas Armadas), las propuestas de Bosch sobre reforma social no fueron bien acogidas por sus principales adversarios políticos, razón por la que, desde antes de llegar a la presidencia, fue objeto de una campaña denigratoria nunca antes vista que, entre otros infundios, lo acusaba de ser comunista. Paralelamente a esa grave acusación, pues en esa época estaba en pleno auge la “Guerra Fría”, los sectores conservadores dominicanos comenzaron a fraguar la forma para evitar que el candidato del PRD ganara las elecciones generales y, en caso de no lograrlo, entonces recurrir al uso de la fuerza a fin de interrumpir el futuro orden constitucional y, así, controlar el poder político que no habrían obtenido por medio de las urnas.
Con todo, no fue posible evitar el triunfo arrollador de Juan Bosch en las primeras elecciones generales libres realizadas en el país después de liquidada la tiranía trujillista. El certamen electoral tuvo lugar el 20 de diciembre de 1962, al final del cual Bosch resultó electo presidente de la República con casi el 60% de los votos emitidos frente a su principal contendor, que lo fue el doctor Viriato Fiallo, candidato por la Unión Cívica Nacional.
En honor a la verdad, hay que resaltar que el gobierno de Juan Bosch, inaugurado el 27 de febrero de 1963, representó la gran esperanza nacional. Promulgó la Constitución del 29 de abril de 1963, en su momento la más liberal que hasta entonces había conocido el ordenamiento jurídico de la República; Pacto Fundamental equiparable históricamente con la Carta Sustantiva de Moca de 1858. Es fama que, durante su efímera gestión, pues apenas gobernó siete meses, Bosch se propuso introducir transformaciones sustanciales en toda la estructura política, social y económica de la nación. Los sectores ultra conservadores le temieron, como el diablo a la cruz, por sus principios éticos y morales al igual que por su firme concepción liberal y democrática. Reconoció la libertad sindical y los derechos de los trabajadores; dirigió su atención a los desamparados, a la juventud y también al campesinado. Y su actitud en contra del latifundio, lo mismo que su voluntad para acabar con los privilegios imperantes en los altos estamentos militares y su concepción hostosiana sobre la educación, provocaron que a un tiempo sectores ultra reaccionarios de terratenientes, industriales, militares y del clero católico coincidieran en aunar esfuerzos para interrumpir la continuidad del sistema democrático que lideraban Juan Bosch y su gobierno constitucional.
Así las cosas, el 25 de septiembre de 1963, alrededor de las 2:30 de la madrugada, nefasto golpe de Estado cívico militar derrocó a Juan Bosch, el primer presidente constitucional de los dominicanos después de la tiranía trujillista. Se trató de una cruenta asonada militar, encabezada por el entonces secretario de las Fuerzas Armadas, mayor general Elby Viñas Román, secundada por los principales partidos de la oposición, así como por connotadas figuras de la iglesia católica, industriales y terratenientes, quienes además contaron con el respaldo de parte de la administración de John F. Kennedy. Mediante un Manifiesto público, los golpistas disolvieron las Cámaras Legislativas, suprimieron la Constitución de abril de 1963, declararon sin efecto todas las providencias jurídicas emanadas al amparo de esa Carta Sustantiva e instalaron un gobierno de facto llamado Triunvirato, integrado por los señores Emilio de los Santos, como presidente, Enrique Tavares Espaillat y Ramón Tapia Espinal, como miembros.
En el orden político y económico el golpe de Estado contra el gobierno de Juan Bosch constituyó un retroceso sociológico para el pueblo dominicano. Sin embargo, la voluntad popular no demoró en expresar su rechazo y descontento por diversos medios, entre ellos el alzamiento guerrillero de noviembre de 1963, que fracasó militarmente y, dos años después, la revolución y guerra patria de abril, reclamando el retorno de la constitucionalidad y del gobierno presidido por Juan Bosch. Pero estos acontecimientos merecen ser recordados más ampliamente en futuros reportajes. (JDB).

http://elnacional.com.do/a-proposito-del-golpe-de-estado-de-1963/

Hoy se cumplen 54 años del golpe de Estado a Juan Bosch

Hoy se cumplen 54 años del golpe de Estado a Juan Bosch

Publicado el: 25 septiembre, 2017 Por:

El Nacional e-mail: redaccion[@]elnacional.com.do 

Hoy se cumplen 54 años del golpe de Estado al profesor Juan Bosch, hecho ocurrió el 25 de septiembre de 1963, acontecimiento que cambió el rumbo de la historia del país.

Bosch fue el primer presidente elegido democráticamente después de la tiranía de Rafael Leonidas Trujillo.

Juan Bosch retornó al país luego del ajusticiamiento de Trujillo en 1961 y fue electo presidente en diciembre de 1962 por el Partido Revolucionario Dominicano (PRD), y asume la presidencia de la República Dominicana, el 27 de febrero de 1963.

Sin embargo, siete meses después es derrocado. El derrocamiento de Bosch se produce en momentos que el país estaba sumergido en una profunda crisis social, político y económico producto de la tiranía.

El plan conspirativo con Bosch se hace evidente el 20 de septiembre de 1963, cuando los grupos empresariales convocaron una huelga general que paralizó el país por dos días.

Esta huelga fue interpretada como una señal para los militares, de que había llegado la hora de realizar el golpe de Estado que habían planificado.

El presidente Bosch es reemplazado por un triunvirato presidido por Emilio de los Santos.

La escogencia del Triunvirato y luego la conformación de los Consejos de  Estado, degeneró más tarde, en 1965, en la Gesta de Abril, tras un llamado radial del PRD, reclamando la vuelta al poder del Juan Bosch, quien se encontraba en Puerto Rico.

Pocos días después,  se produce la segunda intervención norteamericana a la República Dominicana en el siglo XX, con el arribo de 42 mil marines en el puerto de Santo Domingo.

http://elnacional.com.do/hoy-se-cumplen-54-anos-del-golpe-de-estado-a-juan-bosch/

AMÉRICA LATINA

EE. UU. vs Venezuela: no puede haber cañones, solo diálogo

A pesar de las temerarias amenazas de Trump contra Venezuela, y de Maduro contra Washington, ambos países tienen algo en común. Algo que los mismos latinoamericanos pueden ayudar a recuperar: la vocación democrática.

La lucha por la independencia y la auto-determinación han unido a Venezuela y Estados Unidos más de lo sospechado: Simón Bolívar y Francisco de Miranda, inspirados por la Constitución de EE.UU., también tocaron el espíritu libertario de varios estadounidenses que se unieron a su lucha contra la Corona española.

Tanto fue su ímpetu solidario con la libertad de los venezolanos, que en un ataque militar conjunto contra el régimen colonialista, dirigido por Miranda en 1806, los estadounidenses murieron, como hoy aún lo recuerda un monumento en Puerto Cabello, Venezuela.

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Fueron "sacrificios conjuntos en favor de la democracia y la protección de los derechos básicos del pueblo”, como reseña la Embajada de Estados Unidos en Venezuela.

Hoy, la política oficial de Washington frente a Venezuela  se resume en enunciados que convocan justamente esos principios que Bolívar y Miranda tanto admiraron: respeto a la democracia, a las leyes y los derechos humanos. Así como la reducción del narcotráfico.

Ni cañones ni embargos

Pero ahora, tras la escalada de amenazas e insultos mutuos, "Estados Unidos y Venezuela nunca habían estado tan lejos de sus verdaderos propósitos”, dice a DW Geoff Ramsey, investigador estadounidense de WOLA, especializado en Venezuela, una ONG que promueve "la prevalencia de la Justicia sobre la violencia” en las Américas.

Si algo positivo se puede rescatar de la amenaza entreverada de Donald Trump, de que Washington aún tendría una opción militar contra el régimen de Nicolás Maduro, apunta Ramsey, es que "las palabras de Trump contra Venezuela no han contado con amplio apoyo, ni entre republicanos ni entre demócratas, en momentos en que el presidente de Estados Unidos tiene a medio mundo asustado de muerte con la confrontación verbal con Corea del Norte”.

"Ni una intervención militar ni medidas económicas, como la de parar las compras de petróleo venezolano, van a conducir a una transición democrática en Venezuela”, opina este analista de WOLA, que hace cabildeo en Washington en pro del respeto a las normas democráticas en Estados Unidos y América Latina.

Geoff Ramsey, analista de WOLA, Estados Unidos

Actuaciones, tan contraproducentes, como la de Trump, "solo le permiten a Maduro jugar su carta antiimperialista”, según Geoff Ramsey. Por eso está convencido de que "la fórmula más efectiva contra la emergente dictadura de Maduro la tienen los mismos 17 Estados latinoamericanos que antes de las palabras de Trump condenaron en Lima  la instalación de la Constituyente, y después de las mismas, condenaron unísono una opción militar contra Venezuela”.  Porque "solo con presión y diálogo diplomáticos puede abrirse una salida pacífica” a la calle ciega a la que el chavismo ha conducido a Venezuela durante 18 años. 

La hora de los demócratas latinoamericanos

"Otra vez”, recalca Ramsey, "mientras Estados Unidos ha limitado su campo de acción en la crisis venezolana, el papel relevante lo puede asumir el conjunto de países latinoamericanos que propenden por el regreso a las normas democráticas en Venezuela”.  Descartados como mediadores la Iglesia católica y un grupillo de expresidentes que busca réditos políticos en sus propios países, Ramsey piensa que los líderes de gobiernos latinoamericanos de centroizquierda, como el de Michele Bachelet, tienen ahora la palabra.

Por último, advierte Ramsey, exinvestigador para la Oficina de América Latina de la Fundación Open Society, "si Estados Unidos quiere, de verdad, respaldar una solución pacífico-diplomática, lo primero que debería hacer es alinear su discurso con los demás países de las Américas”.

Los Gobiernos de Estados Unidos y Venezuela, dos países que algún día, inspirados mutuamente,  invocaron juntos "la protección de los derechos básicos del pueblo”, no solo parecen haberse alejado entre sí, sino de los mismos principios democráticos que dicen defender.  Esta es la hora de los demócratas latinoamericanos

José Ospina-Valencia (vt)

• 
  VENEZUELA: ¿QUIÉN ES QUIÉN EN LA OPOSICIÓN?

  Leopoldo López

  Internacionalmente conocido por su gestión como alcalde del municipio caraqueño de Chacao (2000-2008). Es considerado el principal dirigente de la oposición; se le atribuye una lucha por el liderazgo con Henrique Capriles Radonski. Desde 2014 es el preso político más célebre. López fundó Primero Justicia en 1992, junto a Capriles Radonski y Julio Borges. En 2009, López fundó Voluntad Popular.

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• Fecha 14.08.2017
• Autor José Ospina-Valencia
• Temas Venezuela, Estados Unidos, Deshielo Cuba - EE. UU. en video, Cumbre de las Américas, Más noticias y análisis, Trump, Donald, Paz, Octavio, Orquesta Sinfónica de la Juventud Venezolana, Asamblea Nacional Constituyente (Venezuela)
• Palabras clave Estados Unidos, Venezuela, Trump, Maduro, amenaza, intervención militar, paz, salida diplomática,pacífica, latinoamericanos, mediación, WOLA, Geoff Ramsey
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A 52 años de golpe contra Bosch, Museo de la Resistencia clama juzgar a responsables

SUANNY REYNOSOJUSTICIA25 SEP 2015, 11:51 AM

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SANTO DOMINGO (Rep. Dominicana).-La directora del Museo Memorial de la Resistencia Dominicana, Luisa de Peña, opinó este viernes que a 52 años del derrocamiento del gobierno constitucional del profesor Juan Bosch, el país aún no se recupera de ese hecho “atroz” que cercenó la naciente democracia, debido a que todavía no se aplica la justicia a los responsable de ese “crimen de lesa humanidad”.

“Los golpe de Estado siempre son funestos, y ese de 1963 contra un presidente que apenas tenía siete meses en el poder, tronchó el futuro del pueblo dominicano y sus consecuencias las vivimos hasta el día de hoy, porque se cortó de cuajo ese corto respiro democrático de libertad del que disfrutaban los dominicanos, que en esos meses adquirió conciencia de sus derechos, luego del ajusticiamiento del dictador Rafael Leónidas Trujillo”, expresó.

Sostuvo que además de asesinar la democracia, el golpe de Estado trajo como consecuencia la más alta pérdida de más vidas en la historia dominicana, como ocurrió durante la guerra de abril de 1965, la rebelión popular que buscaba el retorno de Bosch a la Presidencia y la restauración de la constitucionalidad.

La funcionaria habló al ser entrevista en momentos en que participaba en el acto de apertura del Primer Encuentro Internacional de Museos, que se desarrolla en la sede del Museo de Resistencia. En el evento participan delegados de Estados Unidos, Haití, Gran Bretaña y otros países.

Recordó que la revolución terminó en una gesta abortada por la invasión de 42 mil marines enviados por Estados Unidos, la cual dijo, fue, invocadas “por traidores de la patria que nunca han sido sancionados”.

“Esas heridas de ese golpe de Estado, aún siguen abiertas y no se cerrarán hasta que se (lleve a la) justicia a los responsables de ese hecho”, insistió.

“Exhortamos a los jóvenes dominicanos a que conozcan el pasado, porque eso sirve para aprender de él, para en el presente, con esos conocimientos históricos, construir un mejor futuro, en procura de que hechos de esa naturaleza, no vuelvan a ocurrir jamás en nuestro país y por eso invito a la juventud a que lean, estudien la Constitución de 1963, para que vean lo que se pretendía en esos momentos y reflexionen por sí mismos”, reseñó la historiadora.

Manifestó que al día de hoy son pocas las conquistas contenidas en esa Constitución que se han materializado, porque muchas quedaron pendientes. Sugirió que toca a las presentes generaciones seguir resistiendo y construyendo una nueva República Dominicana.

Reiteró que la heridas de ese pasado siguen abiertas “de manera absoluta” y que para sanarlas “hay que ponerle un medicamento que se llama justicia”.

Insistió en que en el país no ha habido justicia de ningún tipo y que no se puede pretender que se curen esas heridas sin procesar a los que cometieron crímenes. Abogó por un régimen de cero impunidad.

Resaltó que mientras el país siga viviendo en la impunidad, sin llegar al fondo de la verdad, “no habrá una democracia plena, por más esfuerzos que hagamos”.

Aclaró que pese al panorama de incertidumbre en el que prevalece la justicia, “no todo se ha perdido” y que al país le queda como “último recurso para que se haga esa justicia” la recién creadaComisión de la Verdad.

De Peña resaltó que la comisión ha sido incluida en el Primer Plan Nacional de Derechos Humanos que elaboró el Ministerio de Relaciones Exteriores, con la participación de representantes de muchos de los organismos de la sociedad civil que abogan porque se conozca toda la verdad del golpe de Estado a Bosch y se apliquen sanciones. http://www.7dias.com.do/portada/2015/09/25/i197303_anos-golpe-contra-bosch-museo-resistencia-clama-juzgar-responsables.html#.VgX5xPl_Oko

Foro por Estado Laico exige Iglesia Católica asuma culpa por golpe de Estado en 1963

Por Servicios de Acento.com.do. 25 de septiembre de 2015  

Foro por Estado Laico exige Iglesia Católica asuma culpa por golpe de Estado en 1963

También recrimina a la Iglesia por sus privilegios al amparo del Concordato firmado con el dictador Trujillo

Foto: Acento.com.do/Archivo/Al golpe de Estado siguió la instauración de una dictadura y luego una rebelión popular por el rescate de la democracia

SANTO DOMINGO, República Dominicano.-El Foro por un Estado Laico Eugenio María de Hostos reclamó que la Iglesia Católica asuma su responsabilidad histórica en el golpe de Estado contra el gobierno de Juan Bosch y el Partido Revolucionario Dominicano (PRD), tragedia de la cual se cumplen 52 años este viernes 25 de septiembre.

Asimismo, exigió a la Iglesia Católica que rectifique sus errores del pasado poniendo fin al Concordato y renunciando a la imposición de su moral en las escuelas del Estado y al disfrute de todos los privilegios que el Foro califica de inconstitucionales.

Fustiga que la Iglesia use su poder para “chantajear” a los políticos con el voto del pueblo, y lograr así instrumentalizar los poderes del Estado, revisar la Constitución, y legislar para violar los derechos humanos de la mujer; de las personas LGBTI; y de los niños, niñas y adolescentes que asisten a las escuelas del Estado.

“La consecuencia inmediata de la interrupción del orden democrático por el golpe de estado del 25 de septiembre de 1963 fue la rebelión del pueblo para reponer el gobierno Constitucional y su Constitución”, precisa el Foro.

Sostiene que el comunismo fue la excusa utilizada por la Jerarquía y los sacerdotes de la Iglesia Católica para evitar que Juan Bosch ganase las elecciones del 20 de diciembre de 1962.

A continuación la declaración completa:

Declaración del Foro por un Estado Laico Eugenio María de Hostos

Por la rectificación del golpe de Estado de 1963

Después de 52 años del golpe de Estado de 1963, la sociedad dominicana no ha podido detener el impacto que cambió el rumbo de la recién nacida democracia después de más de 30 años de la dictadura de Rafael L. Trujillo Molina.

El golpe de Estado impuso la voluntad de un grupo contra la voluntad del pueblo expresada en las urnas con el 59.53 por ciento de los votos a favor de Juan Bosch y su compañero de boleta, Dr. Segundo Armando González Tamayo, el 20 de diciembre de 1962.

Juan Bosch

La consecuencia inmediata de la interrupción del orden democrático por el golpe de estado del 25 de septiembre de 1963 fue la rebelión del pueblo para reponer el gobierno Constitucional y su Constitución.

Esta no fue comunista a pesar del rechazo de la Iglesia. El comunismo fue la excusa utilizada por la Jerarquía y sacerdotes de la Iglesia Católica para evitar que Juan Bosch ganase las elecciones.

Pero el Jesuita Láutico García, después del debate con Bosch dos días antes de las elecciones, tuvo que declarar que Bosch no era marxista-leninista.

La Constitución tampoco lo fue. Entonces, ¿por qué el golpe? La evidencia de que fue el laicismo de la Constitución de 1963 lo que provocó el golpe de Estado se deriva del contenido de la misma constitución y del análisis de la CIA sobre los primeros 100 días del gobierno de Bosch.

Sostiene que el comunismo fue la excusa utilizada por la Jerarquía y los sacerdotes de la Iglesia Católica para evitar que Juan Bosch ganase las elecciones del 20 de diciembre de 1962

La Constitución de 1963 fue eminentemente democrática. Buscó crear las condiciones de libertad y de igualdad de oportunidades para las masas campesinas y la mujer, y así facilitar el ejercicio efectivo de sus derechos. Fue una constitución laicista. No solo rechazó la injerencia de cosmovisiones particulares en los asuntos del Estado, pero garantizó la ausencia de dominación y el ejercicio de la justicia social.

En otras palabras, el golpe de Estado fue provocado por la laicidad de Juan Bosch y la constitución de 1963. Similar a la laicidad proclamada en la Constitución Dominicana de 2010, al definir la organización de la sociedad como un Estado social y democrático de Derecho. Aunque de facto, la vigencia del Concordato y la sumisión de las Altas Cortes y el Congreso al chantaje de la Iglesia, le imponen al estado la confesionalidad católica que ordena el Concordato.

De aquí el trastoque que provoca la vigencia del concordato en el ejercicio de la democracia. Su contradicción con la Constitución impone el ocultamiento de su vigencia. Por esa razón, el Estado y la Iglesia no transparentan el financiamiento que recibe la Iglesia ni la fuente de legitimación de la religión en la Ley Orgánica de Educación 66-97.

La ausencia de transparencia corrompe a los políticos que asumen las mismas prácticas para robar del erario público con impunidad. Además, la Iglesia usa su poder para chantajear a los políticos con el voto del pueblo, y lograr así instrumentalizar los poderes del Estado, revisar la Constitución, y legislar para violar los derechos humanos de la mujer; de las personas LGBTI; y de los niños, niñas y adolescentes que asisten a las escuelas del Estado.

En agosto, el secretario general de la Organización de Estados Americanos (OEA), Luis Almagro, pidió disculpas a la República Dominicana por legitimar la intervención de los Estados Unidos en 1965. “Es importante asumir responsabilidades históricas” declaró el secretario. “No para reparar el pasado, sino para las generaciones venideras”. De igual manera es importante que la Iglesia Católica Romana asuma su responsabilidad histórica. Pero debe además, rectificar el pasado derogando el Concordato y renunciando a la imposición de su moral en las escuelas del estado y al disfrute de todos los privilegios inconstitucionales.

Septiembre 23 de 2015

Santo Domingo, República Dominicana

Tomado de http://acento.com.do/2015/politica/8286259-foro-por-estado-laico-exige-iglesia-catolica-asuma-culpa-por-golpe-de-estado-en-1963/ 

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26 Sep 2013 ... El expresidente Hipólito Mejía dijo hoy que el golpe de Estado contra el Gobierno del profesor Juan Bosch en 1963, es una de las páginas ...

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