Estas fotografías aéreas muestran la desigualdad entre ricos y pobres pic.twitter.com/KcjSTGYtWH— RT en Español (@ActualidadRT) 9 de septiembre de 2018
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lunes, 10 de septiembre de 2018
Estas fotografías aéreas muestran la desigualdad entre ricos y pobres
lunes, 27 de agosto de 2018
El otro 'muro' de México: Impactante contraste entre barrios ricos y pobres, en imágenes
El otro 'muro' de México: Impactante contraste entre barrios ricos y pobres, en imágenes
Publicado: 25 ago 2018 13:35 GMT | Última actualización: 25 ago 2018 18:35 GMT
El fotógrafo estadounidense Johnny Miller intenta concenciar a la gente sobre la magnitud del problema del abismo de desigualdad que separa a la sociedad mexicana.
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México es uno de los países con mayor desigualdad social en América Latina. El 10% de las familias mexicanas acumula dos terceras partes de la riqueza nacional y el 1% de esas familias acapara más de un tercio de la misma, según datos del informe Panorama Social de América Latina 2016 de la Comisión Económica para América Latina y el Caribe (CEPAL).
Sin embargo, más allá de las estadísticas, hay imágenes que hablan por sí solas y que reflejan la magnitud del problema del país azteca.
El barrio de Santa Fe, ciudad de México / Johnny Miller / Unequal Scenes
Las imágenes del fotógrafo estadounidense Johnny Miller tomadas con un dron en el marco del proyecto 'Unequal Scenes' ('Escenas de desigualdad') captaron los contrastes económicos y sociales que dividen a pobres y ricos en el país. En las fotos obtenidas en varias ciudades del país, sobre todo en la Ciudad de México, se aprecia cómo las residencias de lujo se encuentran prácticamente 'pared con pared' junto a las casas humildes.
Mercadillo en el barrio de Iztapalapa, ciudad de México / Johnny Miller / Unequal Scenes
Con estas llamativas imágenes de barrios marginales que conviven con viviendas de lujo, el fotógrafo espera llamar atención sobre el problema de desigualdad masiva, de tal forma que se promuevan cambios que reviertan la situación.
El barrio de Santa Fe, ciudad de México / Johnny Miller / Unequal Scenes
El área de La Malinche, entre los estados mexicanos de Tlaxcala y Puebla / Johnny Miller / Unequal Scenes
miércoles, 24 de mayo de 2017
El presupuesto de Trump: más para los militares, menos para los pobres
El presupuesto de Trump: más para los militares, menos para los pobres
Publicado: 24 may 2017 02:29 GMT
La Administración del presidente estadounidense ha presentado un proyecto de presupuesto que, al parecer, no dejará contentos a todos.
El director del Presupuesto Federal, Mick Mulvaney, en una rueda de prensa dedicada al proyecto de presupuesto de Donald Trump
Jim Bourg / Reuters
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El presidente de Estados Unidos, Donald Trump, ha enviado al Congreso un plan de gastos federales de 4.100 millones de dólares que promete un crecimiento económico más rápido pero implica recortes de programas sociales.
Los recortes afectarían el programa de cupones para alimentos, el programa de seguros de salud Medicaid, la construcción de carreteras y la investigación médica, entre otras materias. Al mismo tiempo, el proyecto aumenta los gastos militares en decenas de miles de millones de dólares y asigna 1.600 millones a la construcción de un muro fronterizo con México.
Recuperar la grandeza
"El presidente opina que tenemos que recuperar la grandeza de nuestra nación y rechazar el 'statu quo' fracasado que ha dejado el sueño estadounidense fuera del alcance de muchas familias", asegura la Casa Blanca en uno de los documentos elaborados junto con el presupuesto, titulado 'El nuevo fundamento para la grandeza estadounidense'.
Our budget makes national defense a top priority by increasing defense spendingby $54 BILLION
45.wh.gov/7A9LDL
Durante la campaña electoral de 2016, Trump criticó el escaso crecimiento económico alcanzado durante los mandatos de Barack Obama y prometió que su programa económico fomentaría el crecimiento. El presupuesto de Trump se basa en un crecimiento sostenible de más del 3%.
¿Nueva carrera armamentística a la vista?
El presupuesto elevaría el número de tropas estadounidenses en 38.000 efectivos, lo que supone un total de más de 1.000.000 uniformados, de los cuales 476.000 están en servicio activo, 199.000 son reservistas y 343.000 son integrantes de la Guardia Nacional. El Ejército obtendría 48 nuevos helicópteros Black Hawk y 61 helicópteros Apache, 71 obuses Paladin y 2.110 vehículos tácticos ligeros, así como más de 1.100 millones de dólares asignados a la modernización de los tanques M1 Abrams.
De los 70 cazas furtivos F-35, la mayoría sería adquirida por la Fuerza Aérea, mientras que los Marines y la Armada recibirían 20 y 4 aparatos, respectivamente. Para abordar la demora en el suministro de la versión naval del F-35, el presupuesto contempla 14 nuevos F/A-18 Super Hornets. La Fuerza Aérea también recibiría 1.000 millones de dólares para drones MQ-9 Reaper y 2.900 millones de dólares para programas de bombarderos, incluyendo el desarrollo del futuro bombardero B-21.
La Marina no recibe tantos nuevos buques como querría, pero el presupuesto financia un portaaviones de clase Gerald R. Ford, dos submarinos de combate de clase Virginia, dos destructores de clase Arleigh Burke y dos buques de apoyo.
La otra cara de la moneda
Según el plan de Trump, Medicaid, el programa gubernamental de seguridad para los estadounidenses pobres y discapacitados, se reduciría en más de 600.000 millones de dólares en 10 años, y lo hace limitando la financiación a los estados y dando a los gobernadores más flexibilidad en el manejo de las listas de beneficiarios. Estos recortes coinciden con la reciente anulación de la expansión del Obamacare a 14 millones de ciudadanos.
De la misma manera, la intención de reducir 191.000 millones de dólares en cupones para alimentos a lo largo de una década supera las propuestas de los anteriores presidentes republicanos. Otros recortes en el presupuesto de Trump incluyen reducciones en las pensiones de empleados federales, en parte mediante un aumento de las contribuciones de los propios beneficiados. El proyecto también limitaría los subsidios a los agricultores.
El proyecto ha sido criticado tanto por los demócratas como por los republicanos. "En los EE.UU. del presupuesto de Donald Trump, los menores, las familias trabajadoras, las personas de edad y los discapacitados tendrán que pagar una 'multa', mientras que los estadounidenses más ricos recibirán un 'bonus'. ¿Cuál es la 'grandeza' de estos EE.UU.?" se ha preguntado el senador por Illinois Dick Durbin, citado por AP. https://actualidad.rt.com/actualidad/239249-presupuesto-trump-militares-pobres
sábado, 3 de diciembre de 2016
Las 4 cosas que el Papa Francisco les dice a los pobres - Ignacio Ramonet
Nº: 254 Diciembre 2016
Las 4 cosas que el Papa
Francisco les dice a los pobres
Ignacio Ramonet
Las cuestiones que se abordaron fueron, como en los dos encuentros
precedentes, las denominadas tres “T”: “Trabajo, Techo, Tierra”, a los que se
añadieron esta vez las cuestiones de “la democracia y el pueblo”; el “cuidado
del medio ambiente y la naturaleza”; y “los emigrantes y refugiados”.
Los participantes se reunieron, durante los dos primeros días, en
el Colegio Internacional Pontificio Maria Mater Ecclesiae ubicado en Via
Aurelia Antica, en Roma, (sede y seminario mayor de los “Legionarios de Cristo”...).
Entre los participantes figuraban: Juan Grabois, referente de la
Confederación de Trabajadores de la Economía Popular (CTEP) y del Movimiento de
Trabajadores Excluidos (MTE), de Argentina; João Pedro Stédile, del Movimiento
de los campesinos sin tierra de Brasil y de la organización internacional Vía
Campesina; Vandana Shiva, filósofa y ecologista india, Premio Nobel Alternativo
en 1993; y José “Pepe” Mujica, ex presidente de Uruguay.
El día 5 de noviembre, ya en el seno del Vaticano y después de una
misa en la Basílica de San Pedro a la que se accedió por la Puerta Santa de la
Misericordia, todos los participantes, más unos tres mil activistas de los
movimientos sociales italianos, fueron recibidos en audiencia, en la inmensa
Aula Pablo VI, por el Papa.
En su discurso de síntesis, Francisco empezó recordando “los diez
puntos de Santa Cruz de la Sierra, donde la palabra cambio estaba preñada de
gran contenido, estaba enlazada a cosas fundamentales: trabajo digno para los
excluidos del mercado laboral; tierra para los campesinos y pueblos
originarios; vivienda para las familias sin techo; integración urbana para los
barrios populares; erradicación de la discriminación, de la violencia contra la
mujer y de las nuevas formas de esclavitud; el fin de todas las guerras, del
crimen organizado y de la represión; libertad de expresión y comunicación
democrática; ciencia y tecnología al servicio de los pueblos”.
Y definió “un proyecto de vida que rechace el consumismo y
recupere la solidaridad, el amor entre nosotros y el respeto a la naturaleza
como valores esenciales. Es la felicidad de ‘vivir bien’ lo que la gente
reclama, la ‘vida buena’, y no ese ideal egoísta que engañosamente invierte las
palabras y nos propone la ‘buena vida’”.
¿Qué les dijo, en el fondo, el Papa a los pobres? Esencialmente
cuatro cosas:
1) ¡Rebelaos contra la tiranía del dinero! “Hay un terrorismo de base que emana del control global del dinero sobre la tierra y atenta contra la humanidad entera. De ese terrorismo básico se alimentan los terrorismos derivados como el narcoterrorismo, el terrorismo de Estado y lo que erróneamente algunos llaman ‘terrorismo étnico’ o ‘religioso’, pero ningún pueblo, ninguna religión es terrorista. Es cierto, hay pequeños grupos fundamentalistas en todos lados. Pero el terrorismo empieza cuando ‘has desechado la maravilla de la creación, el hombre y la mujer, y has puesto allí el dinero’. Toda la doctrina social de la Iglesia se rebela contra el ídolo-dinero que reina en lugar de servir, tiraniza y aterroriza a la humanidad.
Ninguna tiranía se sostiene sin explotar nuestros miedos. Esto es
clave. De ahí que toda tiranía sea terrorista. Y cuando ese terror, que se
sembró en las periferias con masacres, saqueos, opresión e injusticia, explota
en los centros con distintas formas de violencia, incluso con atentados odiosos
y cobardes, los ciudadanos que aún conservan algunos derechos son tentados con
la falsa seguridad de los muros físicos o sociales. Muros que encierran a unos
y destierran a otros. Ciudadanos amurallados, aterrorizados, por un lado;
excluidos, desterrados, más aterrorizados todavía, por el otro.
Tenemos que ayudar para que el mundo se sane de su atrofia moral.
Este sistema atrofiado puede ofrecer ciertos implantes cosméticos que no son un
verdadero desarrollo: crecimiento económico, avances técnicos, mayor
‘eficiencia’ para producir cosas que se compran, se usan y se tiran,
englobándonos a todos en una vertiginosa dinámica del descarte… pero este mundo
no permite el desarrollo del ser humano en su integralidad, el desarrollo que
no se reduce al consumo, que no se reduce al bienestar de pocos, que incluye a
todos los pueblos y personas en la plenitud de su dignidad, disfrutando
fraternalmente de la maravilla de la Creación. Ese es el desarrollo que
necesitamos: humano, integral, respetuoso de la Creación, de esta casa común”.
2) ¡Sed solidarios! “¿Qué le pasa al mundo de hoy que, cuando se produce la bancarrota de un banco, de inmediato aparecen sumas escandalosas para salvarlo, pero cuando se produce esta bancarrota de la humanidad no hay casi ni una milésima parte para salvar a esos hermanos que sufren tanto? Y así, el Mediterráneo se ha convertido en un cementerio, y no sólo el Mediterráneo… tantos cementerios junto a los muros, muros manchadosnde sangre inocente. El miedo endurece el corazón y se transforma en crueldad ciega que se niega a ver la sangre, el dolor, el rostro del otro.
¿Qué hacer frente a esta tragedia de los migrantes, refugiados y
desplazados? Les pido que ejerciten esa solidaridad tan especial que existe
entre los que han sufrido. Ustedes saben recuperar fábricas de la bancarrota,
reciclar lo que otros tiran, crear puestos de trabajo, labrar la tierra,
construir viviendas, integrar barrios segregados y reclamar sin descanso como esa
viuda del Evangelio que pide justicia insistentemente (1). Tal vez con vuestro
ejemplo y su insistencia, algunos Estados y organismos internacionales abran
los ojos y adopten las medidas adecuadas para acoger e integrar plenamente a
todos los que, por una u otra circunstancia, buscan refugio lejos de su hogar.
Y también para enfrentarse a las causas profundas por las que miles de hombres,
mujeres y niños son expulsados cada día de su tierra natal”.
3) ¡Revitalizad la democracia! “La relación entre pueblo y democracia. Una relación que debería ser natural y fluida pero que corre el peligro de desdibujarse hasta ser irreconocible. La brecha entre los pueblos y nuestras formas actuales de democracia se agranda cada vez más como consecuencia del enorme poder de los grupos económicos y mediáticos que parecieran dominarlas. Los movimientos populares no son partidos políticos y, en gran medida, en eso radica su riqueza, porque expresan una forma distinta, dinámica y vital de participación social en la vida pública. Pero no tengan miedo de meterse en las grandes discusiones, en Política con mayúscula, y cito a Pablo VI: ‘La política ofrece un camino serio y difícil –aunque no el único– para cumplir el deber grave que cristianos y cristianas tienen de servir a los demás’ (2). O esa frase que repito tantas veces: ‘La política es una de las formas más altas de la caridad, del amor’”.
Ustedes, las organizaciones de los excluidos y tantas
organizaciones de otros sectores de la sociedad, están llamados a revitalizar,
a refundar las democracias que pasan por una verdadera crisis. No caigan en la
tentación del corsé que los reduce a actores secundarios, o peor, a meros
administradores de la miseria existente. En estos tiempos de parálisis,
desorientación y propuestas destructivas, la participación protagónica de los
pueblos que buscan el bien común puede vencer, con la ayuda de Dios, a los
falsos profetas que explotan el miedo y la desesperanza, que venden fórmulas
mágicas de odio y crueldad o de un bienestar egoísta y una seguridad ilusoria.
Sabemos que mientras no se resuelvan radicalmente los problemas de
los pobres, renunciando a la autonomía absoluta de los mercados y de la
especulación financiera y atacando las causas estructurales de la inequidad, no
se resolverán los problemas del mundo y, en definitiva, ningún problema. La
inequidad es raíz de los males sociales”.
4) ¡Sed austeros! ¡Huyan de la corrupción! “Así como la política no es un asunto de los ‘políticos’, la corrupción no es un vicio exclusivo de la política. Hay corrupción en la política, hay corrupción en las empresas, hay corrupción en los medios de comunicación, hay corrupción en las iglesias y también hay corrupción en las organizaciones sociales y los movimientos populares. Es justo decir que hay una corrupción naturalizada en algunos ámbitos de la vida económica, en particular la actividad financiera, y que tiene menos prensa que la corrupción directamente ligada al ámbito político y social. Es justo decir que muchas veces se manipulan los casos de corrupción con malas intenciones. Pero también es justo aclarar que quienes han optado por una vida de servicio tienen una obligación adicional que se suma a la honestidad con la que cualquier persona debe actuar en la vida. La vara es más alta: hay que vivir la vocación de servir con un fuerte sentido de la austeridad y la humildad. Esto vale para los políticos pero también vale para los dirigentes sociales y para nosotros, los pastores.
A cualquier persona que tenga demasiado apego por las cosas
materiales o por el espejo, a quien le gusta el dinero, los banquetes
exuberantes, las mansiones suntuosas, los trajes refinados, los autos de lujo,
le aconsejaría que se fije en qué está pasando en su corazón y rece para que
Dios lo libere de esas ataduras. El que tenga afición por todas esas cosas, por
favor, que no se meta en política, que no se meta en una organización social o
en un movimiento popular, porque va a hacer mucho daño a sí mismo, al prójimo y
va a manchar la noble causa que enarbola. Que tampoco se meta en el seminario.
Frente a la tentación de la corrupción, no hay mejor antídoto que la
austeridad; esa austeridad moral y personal.
La corrupción, la soberbia, el exhibicionismo de los dirigentes
aumenta el descreimiento colectivo, la sensación de desamparo y retroalimenta
el mecanismo del miedo que sostiene este sistema inicuo”.
En conclusión, el Papa Francisco citó al fallecido dirigente afroamericano, Martin Luther King, el cual optó por el amor fraterno aún en medio de las peores persecuciones y humillaciones: “Cuando te elevas al nivel del amor, de su gran belleza y poder, lo único que buscas derrotar es a los sistemas malignos. A las personas atrapadas en ese sistema, las amas, pero tratas de derrotar ese sistema. (…) Odio por odio sólo intensifica la existencia del odio y del mal en el universo. Si yo te golpeo y tú me golpeas, y te devuelvo el golpe y tú me lo devuelves, y así sucesivamente, es evidente que se llega hasta el infinito. Simplemente nunca termina. En algún lugar, alguien debe tener un poco de sentido, y esa es la persona fuerte. La persona fuerte es la persona que puede romper la cadena del odio, la cadena del mal” (3).
NOTAS
(1) Cf. Lc 18,1-8.
(2) Lett. Ap. Octogesima
adveniens, 14 de mayo 1971, 46.
.....
Ignacio Ramonet analiza factores que le dieron el triunfo a Trump
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Publicado el 9 nov. 2016
Tras la victoria de Donald Trump en la contienda por la presidencia de Estados Unidos, con 276 votos de los delegados del colegio electoral, el periodista Ignacio Ramonet ha destacado el desencanto de los ciudadanos de ese país ante la crisis financiera de 2008 y Tea Party en 2010. teleSUR http://multimedia.telesurtv.net/v/ign...
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