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jueves, 11 de marzo de 2021

Participación Ciudadana: partidos se resisten a conceder el espacio que merece la mujer

Por El Día -10 marzo, 2021
Participación Ciudadana: partidos se resisten a conceder el espacio que merece la mujer

Local del movimiento cívico Participación Ciudadana.

Santo Domingo.– El Consejo Nacional del movimiento cívico Participación Ciudadana afirmó que los partidos políticos se resisten a conceder el espacio que merece la mujer política dominicana y que es lamentable que lo hagan, incluso en violación a las disposiciones legales y constitucionales que rigen la materia.

A través de un comunicado, el Consejo Nacional del movimiento cívico, señaló que el más reciente caso es el congreso celebrado por el Partido de la Liberación Dominicana (PLD), en el cual se completó la matrícula de su comité central y se renovó su comité político.

“De 45 miembros que tiene el comité político, apenas 07 son mujeres (15.5%), y de los 321 escogidos para completar el comité central solo 61 son mujeres (19%). En tiempos recientes el Partido Revolucionario Moderno (PRM), escogió a su Dirección Ejecutiva integrada por 62 miembros de los cuales solo 10 son mujeres (16%)”, subraya el Consejo Nacional.

La organización de la sociedad civil, aseguró que esta situación ocurre a pesar de las disposiciones de la Ley No. 33-18 de Partidos, Agrupaciones y Movimientos Políticos, cuyo artículo 24.6 establece que los partidos deben “instituir mecanismos que garanticen la democracia interna, la igualdad y equidad de género a todos los niveles de sus estructuras organizativas, estableciendo en sus estatutos internos la cuota o porcentaje de participación de la mujer en los organismos de dirección de la organización política en todo el territorio nacional y en el exterior, no pudiendo, en ningún caso, ser dicha cuota menor al porcentaje establecido en la Ley” que es de un 40%.

Participación Ciudadana, lamentó, además que las mujeres sigan en franca minoría en los demás partidos y en el gobierno donde de 37 funcionarios importantes en el gabinete del presidente Luis Abinader, solo el 27.5% son mujeres y el 72.5% son hombres, lo cual significa que solo ocupan el cargo de ministras tres mujeres de 22 posiciones para un 13.6%, según un análisis de la firma Engage.

“No se trata de situaciones aisladas sino de una cultura machista que debe ser vencida para evitar la discriminación en la mayoría de las esferas públicas, como en el Senado donde hay cuatro mujeres de un total de 32 miembros (12.5%); o en la Cámara de Diputados con 48 diputadas, de un total de 190 (25.26%); o en la esfera municipal con 19 mujeres alcaldesas de un total de 158 (12%)”, sostiene el Consejo Nacional.

Participación Ciudadana exhorta a las mujeres políticas a no cejar en su lucha para que le sean reconocidos sus derechos. Nos comprometemos, además a acompañarlas y dar seguimiento al cumplimiento a una conquista que costó mucho tiempo y esfuerzo para que fuera establecida en la Constitución y en las Leyes. 

https://eldia.com.do/participacion-ciudadana-partidos-se-resisten-a-conceder-el-espacio-que-merece-la-mujer/

 

martes, 9 de marzo de 2021

Peña Gómez, el líder de más visión por el respeto e igualdad de las mujeres Política

Por Fernando Quiroz lunes 8 de marzo, 2021
Peña Gómez, el líder de más visión por el respeto e igualdad de las mujeres Política 

SANTO DOMINGO.-A  propósito de dos fechas importantes en este mes, natalicio de José Francisco Peña Gómez, 6 de marzo, y el Día Internacional de la Mujer, este lunes 8, presentamos la visión del gran líder fenecido en beneficio de este segmento de la población.

Peña Gómez abrió el camino, y levantó obstáculos, para que la mujer dominicana, y del mundo, por su influencia como líder de la Internacional Socialista, ocupara importantes posiciones en diferentes ámbitos.

“Vamos a eliminar la discriminación que sufre la mujer dominicana, les ofreceremos más oportunidades en la vida política, económica y social de  la nación”, planteaba entre sus propuestas a la Presidencia de la República.

Exponía que la igualdad del hombre y la mujer es la garantía para construir una democracia cierta.

Impulsó a Milagros Ortiz Bosch como senadora del Distrito Nacional en los periodos 1994-1998 y 1998-2000). Ortiz Bosch fue vicepresidenta de la República y ministra de Educación en el gobierno del presidente Hipólito Mejía, 2000-2004.

En entrevista inédita Ortiz Bosch nos revela que Peña Gómez tenía un concepto de igualdad entre hombres y mujeres.

“Totalmente, la mayoría del personal que trabajó con en el ayuntamiento era mujeres, todas éramos mujeres”, puntualizó.

Recuerda que Peña Gómez estableció aquí la cuota interna del partido en la dirección para mujeres, aun cuando no había ley.

“La cuota de participación para las mujeres en la organización la hace él, él crea, acompañado de doña Peggy Cabral y algunas otras mujeres como Sara Solís, y Yadira Henríquez, la Federación de Mujeres Social Demócratas”, evoca.

Lo recuerda como bondadoso, estudioso, justo, apasionado en sus ideas, un lector fervoroso y estudioso de la historia dominicana, de las teorías y a ciencia política.

En un gran hito, Peña Gómez apoyó a Ivelisse Prats Ramírez, fenecida, para que fuera presidenta del otrora poderoso Partido Revolucionario Dominicano  (PRD)  de 1979 a 1982, lo que la convirtió en la primera mujer en alcanzar esa posición en América Latina. En 1978, Prats Ramírez, fue elegida diputada. También fue secretaria de Educación.

Al momento de su fallecimiento, en octubre pasado, era la directora del Instituto de Formación Política José Francisco Peña Gómez.

En conversaciones de hace unos años,  Prats Ramírez definía a Peña Gómez como amigo, protector, respetuoso y un gran demócrata.

“Es quizás el más grande líder de masas del país y de América Latina. Cautivaba, persuadiendo. Era un líder democrático. Sentía profundamente lo que decía”, nos dijo.

Mujeres dominicanas

En un gran mitin de cierre de campaña con mujeres, para la presidencia en el 1996, Peña Gómez expresaba jubiloso los planes que se disponía a implementar en un gobierno que encabezara.

Emocionado, pedía levantar las manos de las mujeres, y bromeando que no había hombres en esa tribuna, “porque los que había yo los saqué”.

En una gigante concentración de la Federación de Mujeres Social Demócratas, reforzada por integrantes del denominado Acuerdo de Santo Domingo, además del PRD,  Partido Revolucionario Independiente, Movimiento Independiente, Unidad y Cambio (MIUCA), entre otros.

Presente lideresas de varios países de América Latina, entre ellas la salvadoreña Ana Guadalupe Martínez, quien tomó las armas en su país en las montañas y luego fue diputada y vicepresidenta del parlamento.

Al dirigirse a la multitud de mujeres convocadas comparaba el acto como un mar o bosque de banderas del Acuerdo de Santo Domingo, y afirmaba que constituían la más poderosa maquinaria de América Latina.

Valoraba a la mujer por su grandiosidad de sentimientos, capacidad de perdón, amor, ternura y protección prodigado a otras personas.

En su infancia, señaló en su discurso,  el destino quiso que su madre se separara de él, y otra mujer con un amor insondable, con un cariño oceánico lo cuidó con el celo que la loba romana cuidó al fundador de la capital de Italia.

Se refería a María Fermina Gómez, quien le enseñó a rezar, a amar, honradez, virtud y la verdad.

“Y yo nunca voy a olvidar ese amor, que contribuyó a lo que yo soy hoy”, expuso en ese mitin.

Devolvería a cada mujer dominicana el beneficio del amor que su madre le dio.

Quería llegar a la presidencia de la República para convertirse en el padre amoroso de todas las mujeres pobres de las mujeres dominicanas.

Trayectoria

Peña Gómez, maestro de escuela, locutor, político y abogado nació un seis marzo de 1937, hace 84 años.

Huérfano tras el abandono de sus padres durante la matanza de haitianos en la dictadura de Trujillo en octubre de 1937, en la provincia Valverde, República Dominicana.

Adoptado por Regino Peña y María Fermina Gómez, familia que le dio los  apellidos, sufrió la pobreza, discriminación racial e innumerables obstáculos hasta llegar a la cumbre de la política internacional, dominando varios idiomas y siendo amigo de los líderes mundiales de la época.

Bajo su liderazgo, el Partido Revolucionario Dominicano (PRD)

Tres veces candidato a la Presidencia de la República (1990,1994 y 1996) por el PRD y una alianza de numerosas organizaciones que se denominó Acuerdo de Santo Domingo.

En 1994 denunció un fraude que benefició al entonces presidente Joaquín Balaguer, su archirrival. Se generó una gran crisis postelectoral, de dimensión internacional, que concluyó con un acuerdo, convocando a elecciones dos años antes del periodo constitucional de un cuatrienio, resultando ganador el joven Leonel Fernández, del Partido de la Liberación Dominicana (PLD), liderado por el expresidente Juan Bosch, en alianza insólita con Balaguer.  Fernández así se impuso en segunda vuelta, una modalidad inaugurada tras una reforma constitucional. Gobernó 1996-2000.

Peña Gómez fue síndico del Distrito Nacional en el 1982-1986. Fue vicepresidente de la Internacional Socialista para el mundo y presidente para América Latina. Falleció de un cáncer estomacal el domingo 10 de mayo de 1998.

https://elnuevodiario.com.do/pena-gomez-el-lider-de-mas-vision-por-el-respeto-e-igualdad-de-las-mujeres/

viernes, 5 de febrero de 2021

Visibilizar las mujeres: Una necesidad social _ Por María Estela de León

5 de febrero de 2021

Visibilizar las mujeres: Una necesidad social

Por María Estela de León


Aquí estoy Yo, así se titula la propuesta de Camila Pinheiro, la cual recoge los discursos de grandes mujeres que inspirando al mundo hasta nuestros días y nos ha motivado a escribir estas líneas, ¿Cuál es la misión de esta obra para las mujeres que creemos que el mundo necesita ser visto a través de las miradas también de las mujeres?

Inicio esta reflexión con una cita de la congresista estadounidense: Shirley Chisholm, en un discurso en defensa a la Enmienda de Igualdad de Derechos, ante la Asamblea de Representantes en el año 1969. “La mujer que no se somete al sistema, que trata de romper las pautas aceptadas, queda estigmatizada como “rara” y “poco femenina”.  

Las luchas y los aportes de estas heroínas y “otras que están bajo el manto del olvido y enterrada en el silencio de la historia sin memoria”. Estas contribuciones han sido vastísimas y en distintas ramas del saber, pero poco conocidas y vociferadas.  Me acomete una inquietud ¿Por qué no son estas hazañas los referentes para inspirar a la actual y futuras generaciones?  ¿porque negar la visibilidad de las mujeres?  Es en este contexto que me aventuro a citar al escritor George Orwell “La historia la escriben los vencedores”.    

Bajo este embrujo, visualizo a estas mujeres con las de hoy y sin ninguna vacilación deduzco que fueron igual de incomprendidas y que sufrieron las mismas estigmatizaciones y vejaciones. El progreso en el reconocimiento de los derechos de las mujeres en todo el mundo ha sido en principio vilipendiado, cuestionado y pese a ellos, no se detuvieron y las de hoy no lo harán tampoco.

En la mujer vive una fuerza interior que cuando llega a la conciencia traspasa el alma, rompe los cerrojos de los estereotipos sociales, derriba las discriminaciones, hasta anidar en la conciencia; donde se construye el ser social. Fue así cuando la mujer salió a reclamar el derecho al voto, trabajar la tierra, educación, por los derechos políticos, la participación política, entre otras tantas reivindicaciones. 

En ese orden, los derechos de las mujeres se han mal entendido por núcleos incrustados en las sociedades que se resisten a la visibilidad de las mujeres en las direcciones de los puestos públicos, en estamentos gubernamentales, entidades privadas y en las organizaciones sociales de los países.

Es necesario, lograr un mayor empoderamiento de parte de las mujeres para ir hacia la consecución y realización de sus capacidades como seres humanos, y el no hacerlo quedó en el pasado. Es tiempo de que se comprenda que no es una lucha de mujeres contra hombres; es contra un sistema que se forjó bajo la mirada de una masculinidad que les hizo creer a ellas que esa era la naturaleza: los que mandan y las obedecen.

Es preciso comprender la construcción social que relegó a las mujeres a lo privado y a lo doméstico y catapultó a los hombres para ser los que gobiernan, este sistema medieval llegó a su final. En el nuevo modelo social, a todos los seres vivos se les reconocen derechos; las mujeres no están excluidas de ellos.     

Es tiempo de un nuevo enfoque con relación al papel de las mujeres: Es una ignominia inexcusable que se les siga mirando, bajo la lupa de seres invisibles, débiles e incapaces de asumir y tomar decisiones por ellas mismas. Todo indica que el viejo camino llegó a su fin.

La autora es dominicana, periodista, abogada, y representante del Centro de Mujeres de las Américas RD

domingo, 8 de marzo de 2020

Diputada Gloria Reyes insiste en empoderamiento de la mujer dominicana | @GloriaReyesG auspicia taller sobre empoderamiento y herramientas para la mujer moderna

Auspicia taller sobre empoderamiento y herramientas para la mujer moderna
Diputada Gloria Reyes insiste en empoderamiento de la mujer dominicana
8 de marzo de 2020. SANTO DOMINGO
Como parte de su preocupación por el desarrollo y el empoderamiento de las mujeres, la Fundación Marca la Diferencia, que dirige la diputada Gloria Reyes, organizó el taller “Mujer 360: Herramientas para la Mujer Moderna” impartido por la consultora en imagen integral, marca personal y comunicación estratégica, Marleny Hernández.
Durante el taller que fue desarrollado en el marco de la celebración del Día Internacional de la Mujer en el salón del bloque de diputados del Partido Revolucionario Dominicano (PRM) de la Cámara de Diputados, la especialista en marca e imagen personal trató sobre manejo del tiempo, empoderamiento, finanzas personales, relaciones interpersonales y gestión de la carrera profesional.
“Nunca antes las mujeres habíamos disfrutado de tantas oportunidades y probablemente tampoco habíamos estado tan sobrecargadas”, aseguró Hernández, al referirse a las múltiples facetas que deben desempeñar muchas mujeres hoy en día y que las lleva vivir bajo mucho estrés personal y social.
De su lado, la diputada Reyes insistió en la importancia de fortalecer las capacidades de las mujeres, sobre todo su empoderamiento económico. Se recuerda que Gloria es una legisladora que ha hecho suya la protección de los derechos de las mujeres, adolescentes y niñas, desde defender las tres cuasales, hasta abogar por la eliminación del matrimonio infantil en República Dominicana.
Al taller asistieron mujeres de las provincias y municipios de San Cristóbal, Monseñor Nouel, Santo Domingo Norte, Pantoja, La Guayiba, Pedro Brand, Los Alcarrizos, Santo Domingo Oeste y el Distrito Nacional.
Gloria Reyes, Diputada del PRM.


lunes, 4 de junio de 2018

La brecha de género en la inclusión financiera se mantendrá: tres medidas para reducirla

A woman who makes change for large bank notes sits beside stacks of Indonesian Rupiah notes in a street in Jakarta, Indonesia  April 27, 2018. REUTERS/Willy Kurniawan - RC1559121CD0
La brecha de género en la inclusión financiera se mantendrá: tres medidas para reducirla
Con la colaboración de Voces, Banco Mundial 04 jun 2018 
Abrí mi primera cuenta bancaria en 1987 cuando empecé a estudiar en la London School of Economics. Este paso aparentemente pequeño significó que pude administrar mis propias finanzas, gastar mi propio dinero y tomar mis propias decisiones financieras. Me dio libertad para decidir por mí misma.
En todo el mundo, 980 millones de mujeres aún no tienen esa libertad financiera. Y, de manera preocupante, la situación pareciera que no mejora. Nuestra base de datos Global Findex muestra que, si bien cada vez más mujeres abren cuentas bancarias en el mundo, todavía existe una brecha de género de 7 puntos porcentuales que no ha variado desde 2011.
Sin embargo, hay algunos indicios positivos. Por ejemplo, en Bolivia, Camboya, la Federación de Rusia y Sudáfrica hombres y mujeres por igual son titulares de una cuenta. Y en Argentina, Indonesia y Filipinas, la brecha mundial se invirtió: las mujeres tienen más cuentas que los hombres. 
Pero también hay disparidades muy preocupantes y persistentes. Los mismos países que tenían diferencias por razón de género en 2011, siguen teniéndolas hoy en día. En Bangladesh, Pakistán y Turquía, la brecha en la titularidad de cuentas entre hombres y mujeres es de casi 30 puntos porcentuales. Otros países, como Marruecos, Mozambique, Perú, Rwanda y Zambia, también registran diferencias de dos dígitos entre hombres y mujeres.
Tanto los hombres como las mujeres mencionan que una de las principales razones para no tener una cuenta financiera es que simplemente no ganan lo suficiente para abrirla. Es necesario asegurar que todos tengan la oportunidad de trabajar, ganarse el sustento y participar en la economía de sus países. Este es uno de los aspectos fundamentales de nuestro trabajo en el Grupo Banco Mundial, en particular cuando analizamos las habilidades que las personas necesitarán para los trabajos del futuro.
No obstante, hay algunos motivos específicos que impiden a las mujeres abrir cuentas. El origen de la brecha de género en materia de inclusión financiera se puede encontrar en la desigualdad de oportunidades y las leyes y regulaciones que imponen barreras adicionales a la capacidad de las mujeres para incluso abrir una simple cuenta bancaria.
Los países deben esforzarse más para deshacer la complicada red que enfrentan las mujeres cuando intentan hacer algo que para un hombre es muy sencillo. ¿Cómo podemos avanzar? Permítanme sugerir tres medidas para empezar:

Aprovechar más la tecnología y la banca móvil

Pasar de las habituales transacciones en efectivo a las cuentas financieras podría reducir el número de mujeres no bancarizadas. Hemos visto que esto ha funcionado tanto en Europa como en Asia central, y en Oriente Medio y Norte de África, donde 1 de cada 5 mujeres (i) que tienen una cuenta abrieron su primera cuenta para recibir salarios del sector público, beneficios sociales del Gobierno o pensiones públicas a través de transferencias digitales. En América Latina y el Caribe, esta proporción es del 14 %.
Al mismo tiempo, programas como M-PESA, un servicio innovador de transferencia de dinero móvil en Kenya, han demostrado el poder de la banca móvil. Si uno pasa incluso por las zonas más rurales del país, puede ver quioscos de banca móvil. Esto es un cambio radical para los pobres de las zonas rurales que en general tienen escaso acceso a las instituciones financieras, y para quienes viajar al banco más cercano tiene un costo demasiado alto en términos del tiempo usado para trasladarse o el tiempo perdido en el trabajo. Investigaciones recientes muestran que, debido a M-PESA, unas 185.000 mujeres en Kenya transitaron de la agricultura de subsistencia a la agricultura comercial (venta al por menor), y como consecuencia de ello aumentaron sus ahorros. El mayor número de personas que poseen un teléfono móvil podría ser una vía para superar las formas tradicionales de acceder a una institución financiera y brindar acceso a las personas en el lugar donde se encuentren.
Image: Brecha de género en la posesión de cuentas bancarias en el mundo, economías desarrolladas y economías en vías de desarrollo, respectivamente./ Global Findex database

Eliminar las leyes discriminatorias

Solo quedan tres países donde las mujeres casadas necesitan un permiso para abrir una cuenta bancaria.
Además, hay otras leyes que pueden estar indirectamente vinculadas con la inclusión financiera, y tener un gran impacto. En 31 países, las mujeres casadas no pueden elegir dónde vivir a diferencia de sus esposos. Esto puede dificultarles aún más ir a un banco o aceptar un trabajo y ganar dinero para la familia.
Las leyes que imponen límites a la participación económica de las mujeres también frenan el acceso de ellas a los servicios financieros. En las economías donde las mujeres pueden ser jefas de familia y en las cuales se permite trabajar a las mujeres casadas, es más probable que estas tengan cuentas o tengan acceso a mecanismos de crédito y ahorro.
Incluso en lugares donde las mujeres enfrentan obstáculos a menudo insuperables, es posible cambiar las leyes que les impiden desarrollarse. En la República Democrática del Congo, un país que ocupa los últimos puestos en casi todos los aspectos relativos a la igualdad de género, el Grupo Banco Mundial colaboró con los ministerios de Género y de Justicia para cambiar la ley de familia del país, que anteriormente impedía a las mujeres casadas abrir cuentas bancarias, obtener préstamos, firmar contratos o registrar empresas sin el permiso de sus maridos. Esto llevó a la adopción de un nuevo Código de Familia en 2016 que eliminó todas esas restricciones.
Centrarse en la capacidad financiera
Impulsar la alfabetización financiera entre las niñas y mujeres significa no solo mejorar sus habilidades de lectura y escritura, sino también enseñarles a usar una cuenta de transacciones, administrar el dinero, hacer presupuestos y ahorrar. Al mismo tiempo, los aspectos sociales, emocionales y psicológicos de la toma de decisiones financieras pueden ser tan importantes como las habilidades técnicas básicas.
Las aplicaciones tecnológicas pueden ayudar a los clientes a recibir comentarios de manera inmediata y oportuna. Dos estrategias que pueden resultar efectivas para promover la capacidad financiera y que aprovechan la tecnología son el uso de mensajes de texto y la incorporación de información financiera en los espectáculos. Los mensajes de texto que recuerdan a las personas sus metas de ahorro pueden ayudar a aumentar los ahorros, como lo han demostrado algunas investigaciones en Bolivia, Perú y Filipinas. En Sudáfrica, con la ayuda de un proyecto del Banco Mundial se incluyeron mensajes financieros en la trama de una telenovela muy popular, y así se contribuyó a cambiar las actitudes hacia las apuestas y el crédito minorista de alto costo.
Estas son solo tres de las numerosas medidas que se pueden adoptar para aumentar la inclusión financiera de las mujeres, y el Banco Mundial está usando todas las herramientas a su disposición para brindar el apoyo que se necesita. ¿Qué más se puede hacer? Comparta sus comentarios a continuación. https://www.weforum.org/es/agenda/2018/06/la-brecha-de-genero-en-la-inclusion-financiera-se-mantendra-tres-medidas-para-reducirla

viernes, 25 de mayo de 2018

Investigación evidencia la escasa representación de las mujeres en las instancias públicas

Investigación evidencia la escasa representación de las mujeres en las instancias públicas

Ley de Partidos debería luchar por la paridad de género
Marisela Gutiérrez - 24 de mayo de 2018 - 5:10 pm

FotoAcento.com.do/Archivo.
SANTO DOMINGO, República Dominicana.- Las mujeres están subrepresentadas en casi todas las instancias: en los ministerios, las entidades descentralizadas, las representaciones diplomáticas y las gobernaciones. La participación es particularmente baja en las senadurías, donde no hay cuotas y son circunscripciones unilaterales, y en las alcaldías.
Estos son algunos de los hallazgos de la investigación ‘‘Más mujeres, más democracia: Desafíos para la igualdad de género en la política’’, la cual explica que este ha sido el patrón histórico que se mantiene hasta el presente, a pesar de la igualdad que establece la Constitución dominicana; a pesar de los objetivos de la Estrategia Nacional de Desarrollo 2030 y de los acuerdos internacionales, que propugnan la igualdad de género, de los que la República Dominicana es signataria.
El estudio desarrollado por el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), la Junta Central Electoral (JCE) y el Tribunal Superior Electoral (TSE), y elaborado por Rosario Espinal y Sergia Galván, evidencia que durante las últimas elecciones de 2016, a mayor cantidad de mujeres en las postuladas, más mujeres fueron electas.
Durante su presentación, Espinal explicó que el establecimiento de la cuota femenina ha constituido un factor importante en el aumento de la inclusión de la mujer en los espacios políticos. La investigación demostró que en las instituciones donde existen cuotas, laboran más mujeres. Sin embargo, el trabajo concluyó que los hombres dominan en la posición de alcaldes, las mujeres ocupan el segundo lugar de mando. Por lo que se debe luchar por una Ley de Partidos y Agrupaciones Políticas que abogue por la paridad de género en los movimientos políticos.
Las investigadoras recomiendan una mayor asignación presupuestaria para las políticas de igualdad de género con el fin de garantizar políticas públicas y programas que permitan enfrentar las barreras culturales y estructurales que limitan el acceso de las mujeres a una mayor participación y representación política.
Asimismo, realizar una reforma electoral y de partidos que establezcan y garanticen la paridad de género en todos los cargos de dirección partidaria y elección popular.
Pidieron que no se quede el establecimiento de normativas por parte de la Junta Central Electoral que obligue a las organizaciones políticas a rendir cuentas sobre la equidad de género en su ejecución presupuestaria, programas educativos, asambleas y congresos, procesos de elecciones internas y composición de sus órganos de dirección.
Puede acceder al estudio aquí.
https://acento.com.do/2018/politica/8568711-investigacion-evidencia-la-escasa-representacion-de-las-mujeres-en-las-instancias-publicas/

Janet Camilo dice que la clave para alcanzar la paridad en la participación política la tienen los partidos

Janet Camilo dice que la clave para alcanzar la paridad en la participación política la tienen los partidos

El objetivo del MMUJER, el de la mujer dominicana, el de nuestro país, es lograr la paridad, una República Dominicana 50/50.Servicios de Acento.com.do - 25 de mayo de 2018 - 1:00 am

SANTO DOMINGO, República Dominicana.- La ministra de la Mujer, Janet Camilo, reclamó con carácter de urgencia, la aprobación de una ley de partidos políticos en la que se cumpla con el mandato constitucional de la participación femenina en un 50% de las posiciones, tanto dentro de las organizaciones como en los cargos electorales.
El discurso de la ministra en la presentación del estudio “Más mujeres, más democracia: desafíos para la igualdad de género en la política”, Janet Camilo dijo que: “aunque los partidos políticos dominicanos históricamente se han caracterizado por ser organizaciones sexistas, en los que las mujeres juegan un papel secundario, como lo especifica el estudio, queda de nosotras seguir trabajando unidas para lograr la verdadera equidad e igualdad de condiciones en los puestos de poder”.
Para la funcionaria, la paridad y la equidad son requisitos esenciales que garantizan el adecuado funcionamiento de la democracia, por lo que hizo un llamado a los legisladores para que tengan en cuenta los temas que atañen a la mujer cuando se conozca el proyecto de Ley que asigna solo un 40% de participación a las mujeres.
“Ya es hora de que cambien las cifras y, que en vez de que los presidentes y secretarios generales de partidos políticos sean todos hombres, porque según ellos no hay mujeres, cambiemos ese mito y ejerzamos, postulemos a mujeres a los cargos gerenciales. Las mujeres debemos tener presencia en la dirigencia de los partidos políticos”, expresó Camilo.
La ministra además reconoció que para lograr este objetivo se necesita de la participación, apoyo, compresión y sobre todo la complicidad de los hombres, “Porque igual a como sucede con la violencia de género, la paridad la ganaremos trabajando juntos hombres y mujeres”.
En ese mismo sentido, Camilo, invitó a la mujeres que estaban en la sala a ponerse de pie y demostrar que son muchas en los partidos políticos, y le manifestó a los presidentes de la Junta Central electoral y del Tribunal Constitucional, que esa es una buen representación de mujeres políticas que demandan sus espacios, el  50/50

“Podemos cambiar la historia, y en vez de que un estudio como el de hoy revele que de 26 partidos políticos registrados en la JCE para las elecciones de 2016, solo uno lo preside una mujer y únicamente en dos hay una mujer ocupando la secretaría general, tengamos mujeres y hombres en igualdad de condiciones dirigiendo organizaciones políticas en la República Dominicana”, indicó.
Resaltó que la batalla por la visibilizarían de las mujeres en las leyes la ganaron Las Sufragistas, pero  que se siguen negando los derechos por lo que, en consonancia con alguna de las recomendaciones del estudio, el Ministerio de la MUJER tiene constituida la Mesa de Diálogo para mujeres políticas, la cual está integrada por una representante de cada partido y en ella se deben generar los debates necesarios sobre la necesidad de permitir el acceso de las mujeres a los cargos directivos y a los órganos de toma de decisión
https://acento.com.do/2018/actualidad/8568708-janet-camilo-dice-la-clave-alcanzar-la-paridad-la-participacion-politica-la-tienen-los-partidos/

jueves, 12 de octubre de 2017

El mito del ‘empoderamiento’ de la mujer

https://www.nytimes.com/es/2017/10/10/el-mito-del-empoderamiento-de-la-mujer/?smid=tw-espanol&smtyp=cur
OPINIÓN |
El mito del ‘empoderamiento’ de la mujer
Por RAFIA ZAKARIA 10 de octubre de 2017
CreditCristina Spanò
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Con solo 100 dólares puedes empoderar a una mujer en India. Esta módica cantidad, según el sitio web de la organización India Partners, le proporcionará a una mujer una máquina de coser de su propiedad, lo cual le permitirá dar el primer paso en su camino al empoderamiento.
O puedes enviarle un pollo. La cría de aves, según Melinda Gates, empodera a las mujeres en países en vías de desarrollo al permitirles “manifestar su dignidad y tomar el control”.
Si los pollos no son tu herramienta preferida de empoderamiento, Heifer International sí lo será, pues por 390 dólares le entregará una canasta empresarial a una mujer en África. La canasta incluye conejos, peces jóvenes y gusanos de seda.
La hipótesis que subyace tras estas donaciones es la misma: el empoderamiento femenino es un tema de índole económica que puede separarse de la política. Así pues, es posible que un benévolo donador de Occidente que ofrezca máquinas de coser o pollos resuelva el problema y libere, así, a las mujeres de India (o de Kenia, Mozambique o de cualquier lugar del Sur Global) de una vida de aspiraciones sin poder.
El empoderamiento no siempre fue sinónimo de paquetes de empresario emergente. Tal como Nimmi Gowrinathan, Kate Cronin-Furman y yo escribimos en un artículo reciente, las feministas del Sur Global comenzaron a incluir el término en el repertorio léxico del desarrollo a mediados de la década de los ochenta. Aquellas mujeres comprendían el “empoderamiento” como la tarea de “transformar la subordinación de género” y eliminar “otras estructuras opresoras”, así como la “movilización política” colectiva. Lograron parte de sus objetivos cuando la Cuarta Conferencia Mundial sobre la Mujer, realizada en 1995, adoptó “una agenda para el empoderamiento de la mujer”.
No obstante, a veintidós años de esa conferencia, el “empoderamiento” se ha convertido en una palabra de moda entre los profesionales del desarrollo en Occidente pero se eliminó su aspecto más relevante: el de la “movilización política”. En su lugar queda una definición limitada y contrita expresada a través de la programación técnica que busca mejorar la educación o la salud, sin hacerle mucho caso a los problemas de equidad de género más profundos. Este “empoderamiento” despolitizado es positivo para todos, menos para las mujeres a las que supuestamente debe ayudar.
Al entregar pollos o máquinas de coser, las feministas de Occidente y las organizaciones para el desarrollo pueden identificar a las mujeres no occidentales que han “empoderado”. Pueden exponer a las depositarias de sus esfuerzos en conferencias y presentarlas en sitios de internet. Los profesionales del desarrollo pueden apuntar a las sesiones de capacitación, los talleres y las hojas de cálculo llenas de “productos finales” a modo de evidencia de otro proyecto exitoso de empoderamiento.
En este sistema no caben las complejidades de las depositarias. Las mujeres no occidentales son reducidas a sujetos mudos y pasivos a la espera de su rescate.
Veamos, por ejemplo, los proyectos de avicultura de la Fundación Gates. Bill Gates insiste en que, dado que los pollos son animales pequeños que pueden criarse cerca de casa, son muy apropiados para “empoderar” a la mujer. Pero los investigadores no tienen datos de que la entrega de pollos genere ganancias económicas a largo plazo, y mucho menos de que propicie la emancipación o la equidad para la mitad de la población.
Para mantener el flujo del dinero, la industria del desarrollo ha aprendido a crear medidas que indican mejoras y éxitos. Las estadísticas de USAID en Afganistán, por ejemplo, se concentran en la cantidad de niñas “inscritas” en escuelas, aunque su asistencia sea escasa o no siempre se gradúen. Los grupos que promueven la avicultura miden el impacto de los pollos a corto plazo y el aumento transitorio del ingreso familiar, en lugar de tener en cuenta los cambios sustanciales en la vida de las mujeres a largo plazo.
En esos casos, hay una tendencia a evadir la realidad de que, sin un cambio político, es imposible eliminar las estructuras que discriminan a la mujer y de que cualquier avance que se logre será insostenible. Los números nunca mienten, pero sí omiten.
En ocasiones, las organizaciones para el desarrollo vuelven invisible a la mujer con el fin de cumplir con sus discursos. Un trabajador que se encontraba con un grupo que lucha contra del tráfico de personas en Camboya le contó a una de mis colaboradoras sobre el video que una organización occidental realizó para recaudar fondos. Cuando se preparó a una mujer para el video, la rechazaron porque su imagen no correspondía con la de la sobreviviente desamparada que esperaban ver los donadores.
Cuando las mujeres no occidentales ya tienen identidades políticas sólidas, a veces se busca eliminar esa identidad, aunque eso signifique devolverlas a los roles de los que el empoderamiento debía rescatarlas. En Sri Lanka, una exmilitar del grupo Tigres de Liberación de la Patria Tamil le comentó a una colega mía que a muchas excombatientes les habían ofrecido clases de repostería, estilismo y costura. Una funcionaria del gobierno confesó que, a pesar de los años de programas de capacitación, ella jamás había visto que ninguna de esas mujeres viviera de ejercer esos oficios.
Es tiempo de cambiar el discurso del “empoderamiento”. Los programas de las organizaciones para el desarrollo deben evaluarse con base en su capacidad de permitir a las mujeres aumentar su potencial para la movilización política, de modo que puedan generar una equidad de género sostenible.
En el escenario global, un retorno a este modelo original de empoderamiento requiere que se deje de reducir a la mujer no occidental a su condición de víctima: la sobreviviente de una violación, la viuda de guerra, la niña novia. Debemos acabar con la idea de que las metas y las agendas del desarrollo deben ser apolíticas.
El concepto de empoderamiento de la mujer necesita un rescate inmediato y urgente de las garras de quienes buscan ser los salvadores de la industria para el desarrollo. En el núcleo del empoderamiento de la mujer yace la exigencia de una hermandad global sólida, en la que ninguna mujer sea relegada a la pasividad y al silencio, ni a que sus opciones se limiten a tener una máquina de coser o un pollo.