martes, 8 de septiembre de 2015

Harald Helfgott, el matemático peruano que resolvió un problema de 271 años de antigüedad

Harald Helfgott, el matemático peruano que resolvió un problema de 271 años de antigüedad

  • 7 septiembre 2015
Harald Helfgott
Image captionHarald nació en Lima, Perú, pero desarrolló su carrera entre Estados Unidos y Europa. Fue el primer latinoamericano y el científico más joven en ganar la Cátedra Humboldt. Foto cortesía Ministerio de Educación de Perú.
Cuando tenía ocho años, el peruano Harald Helfgott se planteaba preguntas matemáticas que el resto de sus compañeros tal vez se harían recién en la secundaria.
¿Por qué 0.99999 hasta el infinito podía ser igual a 1? ¿Cómo hallar la raíz cuadrada de -1? ¿Cómo hallar la raíz cuadrada de un número imaginario?
Harald encontraba las respuestas y se sentía maravillado: "Era un gran placer responder a mis propias preguntas en el colegio".
El matemático Helfgott, nacido en Lima en 1977, asistió a una escuela de la capital peruana y con los años potenció su curiosidad matemática hasta tener como resultado una brillante carrera.
Estudió becado en la Universidad de Brandeis, Estados Unidos, llevó un doctorado en Princeton y un post doctorado en Yale, y se convirtió en investigador en elCentro Nacional de la Investigación Científica de Francia.
Este año, Helfgott fue el primer latinoamericano y el científico más joven en ganar la Cátedra Humboldt, que dota a sus beneficiarios con US$3,9 millones por responder a una pregunta que rompía la cabeza de los científicos hace casi 300 años: "¿Es cierto que todo número impar mayor que cinco puede expresarse como la suma de tres números primos?".
Harald Helfgott
Image captionHarald Helfgott:"Era un gran placer responder a mis propias preguntas en el colegio". Foto cortesía Ministerio de Educación de Perú.
La pregunta nacía de la llamada Conjetura débil de Goldbach.
En 1742, el matemático prusiano Christian Goldbach envió una carta a su colega suizo Leonhard Euler en la que proponía que todo número par mayor que dos puede escribirse como la suma de dos números primos y que todo impar mayor que cinco puede escribirse como la suma de tres primos.
Ninguno de los dos estudiosos pudo comprobar las afirmaciones, por lo que quedaron como conjeturas.
La segunda fue conocida como "débil" porque estaba incluida en la primera, que comenzó a llamarse "fuerte".
"El trabajo serio para comprobar la conjetura débil comenzó a principios del siglo XX. Antes, nadie sabía ni por dónde comenzar", dice Harald Helfgott.
En 2005, este matemático comenzó a estudiar el trabajo de otros científicos que habían comprobado la conjetura débil para cierta cantidad de números.
El enunciado de Goldbach sonaba muy simple, pero probarlo para todos los números impares hasta el infinito era muy complejo.
Harald comenzó a buscar una prueba el 2006.
Harald Helfgott
Image captionCarta del científico Golbach a su colega Euler, en un intento de resolver la famosa conjetura matemática. Foto cortesía Ministerio de Educación de Perú.
En febrero de 2012, cuando ya estaba muy cerca de encontrarla, se levantaba muy temprano todos los días para dedicarse a esta tarea y llegaba a su oficina por las tardes.
Solo aquí revisaba su correo electrónico y buscaba información, pues había suspendido la conexión a Internet en su casa, para no distraerse.
En la noche, volvía a concentrarse en el trabajo de la conjetura hasta la hora de dormir.
En junio de 2013, por fin halló la respuesta y demostró en un trabajo de 79 páginas que la conjetura débil de Goldbach era cierta.

¿Para qué sirve demostrar la conjetura?

La demostración de la conjetura en sí misma tal vez no sirva para nada.
"Más bien las ideas o herramientas aplicadas para hallar la demostración son las que serán útiles para la teoría de números o en algunos casos fuera de ella", explica Harald.
Gracias a su trabajo, el matemático peruano ha sido invitado a dar charlas en Australia y varios países de América, Europa y Asia.
Ahora está investigando sobre teoría de números en el Instituto Nacional de Matemática Pura y Aplicada (IMPA) de Río de Janeiro, Brasil.
En unas semanas, partirá a la Universidad de Göttingen, Alemania, para dar clases y dividir los fondos de la Cátedra Humboldt en nuevas investigaciones matemáticas.
Harald Helfgott
Image captionEl matemático peruano ha sido invitado a dar charlas en Australia, América del Sur, Estados Unidos, Europa y Asia. Foto cortesía Ministerio de Educación de Perú.
Harald también ha recibido una beca delConsejo de Investigación de Europa, que invertirá en multiplicar los conocimientos de la teoría de números.
En su tiempo libre, Harald cocinará platos peruanos para sus amigos y retomará sus clases de tango básico.
¿Intentará ahora demostrar la conjetura fuerte de Goldbach?
"Falta desarrollar herramientas, ideas para comprobarla", dice.
"No creo que esté al alcance de la comunidad matemática por el momento".
Probarla podría tomar otros tres siglos.

http://www.bbc.com/mundo/noticias/2015/09/150907_ciencia_matematico_problema_271_lb 

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Convergencia por un Mejor País reclama a JCE reconozca a Movimiento Rebelde

Convergencia por un Mejor País reclama a JCE reconozca a Movimiento Rebelde

Por Servicios de Acento.com.do. 8 de septiembre de 2015 - 10:08 am -  0
"El Movimiento Rebelde posee más de 40 locales, recolectó 500 mil firmas y depositó más de 370 mil, y ha depositado los documentos conforme a la Ley. Por otro lado, se trata de una organización que ha participado en tres elecciones aliada a partidos políticos y actualmente posee 17 regidores y un diputado"
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Foto: Acento.com.do/Archivo/Juan Hubieres, líder de Movimiento Rebelde.
SANTO DOMINGO, República Dominicana.-El grupo Convergencia por un Mejor País reclamó a la Junta Central Electoral (JCE), que reconozca sin mayor dilación al partido Movimiento Rebelde, que lidera el diputado Juan Hubieres, con miras a participar en las elecciones generales del año 2016.
Recordó que hace más de un año que Movimiento Rebelde formalizó su solicitud a la JCE, cumpliendo con los requisitos legales, y que todavía no ha sido reconocido.
Expresó que existe en los dirigentes de Movimiento Rebelde y en la dirección de la Convergencia por un Mejor País, la aprehensión de que podrían ser desconocidos sus derechos a incorporarse a la actividad política con boleta propia.
“El Movimiento Rebelde posee más de 40 locales, recolectó 500 mil firmas y depositó más de 370 mil, y ha depositado los documentos conforme a la Ley. Por otro lado, se trata de una organización que ha participado en tres elecciones aliada a partidos políticos y actualmente posee 17 regidores y un diputado”, precisó.
A continuación la carta dirigida a la JCE por Convergencia por un Mejor País:
Santo Domingo, D.N.
Agosto 18, 2015
Dr. Roberto Rosario Márquez,
Presidente,
y demás miembros de la Junta Central Electoral,
Su Despacho.
Distinguidos magistrados:
Reciban cordial saludo de la Coordinación General Ejecutiva de la Convergencia por un Mejor País, organización integrada por varios partidos y movimientos entre los que se encuentran el Partido Frente Amplio, el Partido Humanista Dominicano, el Partido Revolucionario Moderno, el Foro Renovador, La Multitud, Dominicanos por el Orgullo Nacional, Red de Acción Política, Ciudadanos y Ciudadanas por la Democracia y otros cientos de movimientos de todo el territorio nacional.
Como es de vuestro conocimiento, en fecha 10 de julio del 2014, el Movimiento Rebelde depositó expediente de solicitud para reconocimiento electoral por ante el organismo que Ustedes dirigen.
Existe en los dirigentes de dicho movimiento y en la dirección de la Convergencia por un Mejor País, la aprehensión de que podrían ser desconocidos sus derechos a incorporarse a la actividad política con boleta propia aun llenando todos los requisitos establecidos por la Constitución de la República y la Ley Electoral.
El Movimiento Rebelde posee más de 40 locales, recolectó 500 mil firmas y depositó más de 370 mil, y ha depositado los documentos conforme a la Ley. Por otro lado, se trata de una organización que ha participado en tres elecciones aliada a partidos políticos y actualmente posee 17 regidores y un diputado.
Dicho movimiento, su presidente el diputado Juan Hubieres y otros voceros y voceras del mismo, han sido verticales denunciando la corrupción pública y privada, el contrabando de gasoil y otros combustibles por parte de mafias poderosas, la alta tarifa eléctrica, el sicariato político, entre otros, y han luchado por salarios decentes para los empleados públicos, guardias y policías, la defensa de Loma Miranda, Los Haitises y el medio ambiente en sentido general. La Convergencia considera que dicha postura no puede inhabilitarlos para lograr elreconocimiento electoral que han solicitado, en virtud de que están ejerciendo sus derechos ciudadanos.
Los dirigentes y militantes de dicho movimiento gozan de los derechos que le permiten integrarse a las labores políticas en la República Dominicana.No debe permitirse que esa voluntad ciudadana se desarticule y pierda la esperanza de participar con boleta propia en las elecciones del 15 de mayo del 2016, sobretodo cuando llena los requisitos exigidos por la Ley Electoral.
Señores Magistrados, de ser cierta nuestra aprehensión, la JCE estaría incurriendo en una negación de democracia y abonando aún más al deterioro institucional de la República Dominicana. Les pedimos encarecidamente actuar con justicia, equidad y en tiempo justo, pues, como ustedes saben, justicia retardada es justicia denegada.
Sin otro particular por el momento, se despiden de Ustedes,
Por la Coordinación General Ejecutiva de la Convergencia por un Mejor País,
Lic. Ernesto Zabala, Coordinador General, Lic. Rafael SantosBadía, Lic. Ramón Emilio Goris,           Arq. Alexis Alvarez, Randy Custodio Brito, Dr. Tirso Mejía Ricart, Lic. Hecmilio Galván, Lic. Higinio Báez Ureña, Manuel Primo Iglesias.
http://acento.com.do/2015/politica/8282344-convergencia-por-un-mejor-pais-reclama-a-jce-reconozca-a-movimiento-rebelde/

La Convergencia apoya reclamo del Movimiento Rebelde para que JCE le apruebe partido

Todas las alianzas son iguales

De Buena Tinta 
08 SEP 2015, 12:00 AM 
Todas las alianzas son iguales 
Luis ofreció a otro la diputación de Héctor Guzmán... 
DIARIO LIBRE
Luis hace diferencia entre sus alianzas y las de Danilo, y mientras las del Presidente se sustentan en el reparto, las suyas son obras del Espíritu Santo.
Un chusco que lo escuchaba la última vez que lo dijo, entonó un corito de lo más sugerente: “mete un dedo ahí, que la cotorrita no está aquí”.
Nadie conoce la intimidad de los acuerdos políticos del candidato del PRM, primero con Eduardo, y ahora con Fidel, pero sí todo el mundo sabe que los Dominicanos por el Cambio y los Frente Amplio no son suizos. Ni fabricantes de relojes.
Dominicanos y políticos, y a mala honra.
Luis tiene que dar, y está dando, e incluso en perjuicio de sus compañeros de partido, o aliados de primera hora. Por ejemplo, entre las víctimas de su obsequiosidad se cuenta al vocero de Hipólito.
Héctor creía que sería diputado nacional, luego de consultar a su jefe político, y amarrar con Luis, y por trasmano se entera ahora que no va. Que como en la canción, otro ocupa su lugar.
La reacción no se conoce, pero no se hará esperar mucho tiempo, y por lo pronto se le vio con la boca cerrada y los brazos caídos, como si estuviera en huelga. 

Religión, Medina y John F. Kennedy / Por Argelia Tejada Yangüela

Religión, Medina y John F. Kennedy

Por Argelia Tejada Yangüela. 8 de septiembre de 2015 - 12:08 am -  5
“Y no son temas religiosos”— añade el senador Kennedy, “pues la guerra, el hambre, la ignorancia y la desesperación no conocen barreras religiosas. Sin embargo, porque soy católico y nunca antes se ha elegido a un católico como presidente […] me parece necesario afirmar nuevamente, no el tipo de iglesia en el que creo, porque eso debe ser importante solo para mí, sino en qué tipo de Estados Unidos creo”
atejada

Argelia Tejada Yangüela

Doctora en Sociología Cuantitativa y del Conflicto, PhD Investigadora social, ex -profesora pre-universitaria y universitaria, Publicaciones sobre Evaluaciones de Impacto, Sociología Rural y Sociología de la Religión

John F. Kennedy es hasta la fecha el único presidente católico que ha ocupado la presidencia de los Estados Unidos. Sus contemporáneos no-católicos temían la intervención del Vaticano en los asuntos internos de la nación. El 12 de septiembre de 1960 el entonces Senador y candidato democrático a la presidencia, aceptó la invitación de la Asociación de Ministros Evangélicos del Área Metropolitana de Houston de exponerles sus puntos de vista sobre la religión.
A continuación cito partes de su discurso, tan pertinente en el presente como en el pasado. Particularmente es importante para países colonizados por España y Portugal, con tradición teocrática de más de tres siglos. Esta excluyó toda presencia protestante y prohibió las religiones indígenas y africanas. Prohibieron la diversidad del pensamiento religioso que permitió que cada persona eligiese el camino que le señala su conciencia: con religión o sin religión, con dioses o sin dioses.
El discurso de Kennedy sobre la religión debería ser objeto de estudio y reflexión en las escuelas dominicanas. Especialmente porque de todos los países Latinoamericanos, solo la Republica dominicana se rige por un Concordato anterior al Concilio Vaticano II, de la familia del Franquismo y el Hitlerismo. La mayoría de los países del continente nunca firmaron concordatos, o lo hicieron en áreas muy específicas, para establecer relaciones con otro estado, no para normar la moral de sus ciudadanos y muy en particular, sus ciudadanas. Tampoco lo imponen en sus escuelas públicas. ¡Y después se asombran cuando las encuestas del Latino Barómetro muestran que la sociedad dominicana es la más conservadora del continente!
Kennedy inició su presentación con lo que calificó de “los temas reales” que deben decidir su campaña, y que nada tenían que ver con religiones. Entre ellos señala la influencia comunista a 90 millas de distancia de la costa de la Florida, “los niños hambrientos” que observó en Virginia Occidental; “los ancianos que no pueden pagar sus cuentas médicas”; “las familias obligadas a abandonar sus granjas” y los “Estados Unidos con demasiados barrios bajos, muy pocas escuelas y demasiado atrasado en llegar a la luna y al espacio exterior”.
“Y no son temas religiosos”— añade el senador Kennedy, “pues la guerra, el hambre, la ignorancia y la desesperación no conocen barreras religiosas. Sin embargo, porque soy católico y nunca antes se ha elegido a un católico como presidente […] me parece necesario afirmar nuevamente, no el tipo de iglesia en el que creo, porque eso debe ser importante solo para mí, sino en qué tipo de Estados Unidos creo”.
“Creo en un Estados Unidos en que la separación de la iglesia y el estado es absoluta, donde ningún prelado católico le diría al presidente (si este fuera católico) cómo actuar, y donde ningún ministro protestante le diría a sus feligreses por quién votar; donde a ninguna iglesia o escuela religiosa se le otorgan fondos públicos o una preferencia política; y donde a ningún hombre se le niega un cargo público simplemente porque su religión es distinta a la del presidente que podría designarlo o a la de las personas que podrían elegirlo”.
Creo en un Estados Unidos que oficialmente no es católico, protestante ni judío; donde ningún funcionario público solicita ni acepta instrucciones sobre políticas públicas del Papa, del Consejo Nacional de Iglesias ni de ninguna otra fuente eclesiástica; donde ningún órgano religioso busca imponer su voluntad de forma directa ni indirecta sobre el pueblo o los actos públicos de sus funcionarios; y donde la libertad religiosa es tan indivisible que un acto contra una iglesia se trata como un acto contra todas las iglesias”.
“Por último, creo en un Estados Unidos en que la intolerancia religiosa algún día llegará a su fin; donde todos los hombres y todas las iglesias son tratados como iguales; donde cada hombre tiene el mismo derecho a asistir o no asistir a la iglesia de su elección; donde no hay un voto católico, ni un voto anticatólico, ni un voto en bloque de ningún tipo; y donde los católicos, protestantes y judíos, tanto pastores como laicos, se abstendrán de actitudes de desdén y división que con tanta frecuencia han arruinado sus obras en el pasado y, en cambio, promoverán el ideal estadounidense de la hermandad”.
“Quiero un jefe del poder ejecutivo que sea responsable de sus actos públicos ante todos los grupos y que no se sienta en deuda con ninguno de ellos; que pueda asistir a cualquier ceremonia, servicio o cena que el desempeño de su cargo debidamente le pueda exigir; y cuyo cumplimiento de su juramento presidencial no esté limitado ni condicionado por un juramento religioso, un ritual ni una obligación”.
“Esta noche, les pido que continúen esa tradición, que me juzguen por mi trayectoria de 14 años en el Congreso, por mis posturas declaradas contra un embajador en el Vaticano, contra la ayuda inconstitucional a las escuelas parroquiales [católicas] y contra cualquier boicot de las escuelas públicas (a las que yo mismo asistí) en lugar de juzgarme por aquellos panfletos y publicaciones que todos hemos visto y que cuidadosamente seleccionan citas sacadas de contexto de las afirmaciones de los líderes de la Iglesia Católica, generalmente en otros países, con frecuencia en otros siglos, y que, naturalmente, siempre excluyen la declaración de los obispos de Estados Unidos de 1948 que apoyó firmemente la separación entre la iglesia y el estadoy que refleja con más claridad las opiniones de casi todo católico estadounidense”.
“Cualquiera sea el tema que pueda tener que considerar como presidente, sobre el control de la natalidad, el divorcio, la censura, el juego o cualquier otro tema, tomaré mi decisión de acuerdo con estos puntos de vista, de acuerdo con lo que mi conciencia me indique que es lo mejor para el país, y sin considerar las presiones ni mandatos religiosos externos. Y ningún poder ni amenaza de castigo podría hacer que decidiera otra cosa. Pero si llegara el momento, y reconozco que un conflicto de esa naturaleza puede producirse,en que mi cargo exija desobedecer a mi conciencia o quebrantar el interés nacional, entonces renunciaría al cargo, y espero que cualquier funcionario público serio haga lo mismo
NOTA: Todas las frases subrayadas no aparecen en el texto original. Las he subrayado para denotar que en la República Dominicana los políticos y la Jerarquía de la Iglesia Católica Romana, así como determinados grupos evangélicos, hacen absolutamente lo contrario.
http://acento.com.do/2015/opinion/8282293-religion-medina-y-john-f-kennedy/