El ying y yang de las redes sociales | Por FERNANDO ÁLVAREZ B.

El ying y yang de las redes sociales

Por: FERNANDO ÁLVAREZ B.

Publicado el: 11 abril, 2018 e-mail:f.bogaert@hoy.com.com

A un ser humano irrepetible, José Francisco.
Parte II
En el artículo anterior tratamos sobre las redes sociales, tipos y características esenciales. En este nos concentramos en las diferentes redes y su preponderancia en los diversos grupos sociales.
Para dar una idea del avance feroz y tumultuoso de esta revolución les presentamos, de forma sintética, los datos que plantea Cisco (2017) acerca de ellas, sabiendo, de antemano, que la población mundial es de 7.5 mil millones de personas. Veamos:

– Internet tiene 3,7 mil millones de usuarios, casi la mitad de la población del mundo.
– Las redes sociales tienen 2,7 mil millones de usuarios, más de la mitad de los usuarios de internet.
– Facebook es la plataforma más popular de todas, un 79% de los usuarios de internet de Estados Unidos también son usuarios de esta red.
– En segundo lugar, se encuentra Instagram, con un 32% de usuarios, le sigue Pinterest con un 31%, LinkedIn con un 29% y Twitter con un 24%.
– Un 80% del tiempo que los usuarios pasan en las redes sociales es a través de dispositivos móviles.
– Se realizan más de 100 mil millones de búsquedas en Google cada día.
– Cada segundo se crean cinco perfiles psicométricos nuevos en Facebook.
– 500 millones de tuits son enviados cada día, es decir, casi 6000 tuits por segundo.
– En promedio, Instagram registra 4,2 mil millones de “me gusta” al día.
Las redes sociales han dado un giro al mundo institucional y empresarial, empezando por erosionar muchas de las “barreras de entradas” a las que se enfrentaban las medianas y pequeñas empresas, permitiéndoles ser competitivas debido al acceso a los mismos datos en la nube con igual costo y cantidad que las empresas de mayor tamaño. Un ejemplo de este fenómeno: lo que denominamos economía de la Piraña; que se puede ilustrar en el caso de Procter and Gamble (P&G), uno de los más prestigiosos fabricantes mundiales de productos de consumo de marca que, recientemente, anunció su decisión de deshacerse de 100 de sus marcas para centrarse en aquellas con mayor rendimiento y, por temor a que pequeñas empresas, utilizando la computación en la nube, terminen apropiándose de estas.
El efecto más dramático de la revolución gerencial y la tecnología de las nubes es que, en un periodo de tres a cuatro años, redujeron el número de días de inventarios de las grandes compañías de uno de 20 días a un periodo de 4 a 5 días, cambiando, drásticamente, los paradigmas de la revolución de la globalización.
Asimismo, revolucionaron el mercadeo porque pueden tener mayor contacto con los ciudadanos, crear vínculos de lealtad y utilizar la información disponible para realizar proyecciones en tiempo real. Los ciudadanos también se benefician de estas conexiones, pues tienen más posibilidad de comunicarse, plantear sus quejas y sus solicitudes.
Las redes sociales se adentran también en los sistemas educativos. Se empezó a utilizar como una herramienta de transferencia de información y como una manera de mantener el interés de los estudiantes. Incluso, estas plataformas, en conjunto, con importantes universidades de todo el mundo, crean cursos masivos en línea (conocidos como Mooc’s) una herramienta muy útil para todo el que desee aprender en cualquier rama del saber. Un ejemplo excepcional es la institución sin fines de lucro Khan Academy, orientada a la educación de niños y adolescentes, en especial en matemáticas. De acuerdo con Forbes, Khan Academy es usada por más de seis millones de estudiantes cada mes, los cuales resuelven cerca de 750 millones de problemas al año.
También, las redes sociales se constituyen en motivo de debates e impulso a grandes procesos y movimientos sociales, políticos y culturales en el mundo. Esto es lo que nosotros llamamos: las sombras. En el próximo artículo las abordaremos más ampliamente.

Investigadora asociada: Andrea Taveras. http://hoy.com.do/el-ying-y-yang-de-las-redes-sociales/

Educación permanente: un nuevo paradigma - Por: FERNANDO ÁLVAREZ B.

Educación permanente: un nuevo paradigma

Publicado el: 8 noviembre, 2017

Por: FERNANDO ÁLVAREZ B.

e-mail:f.bogaert@hoy.com.co

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Al presidente Medina, y a todos los líderes educacionales y empresariales.

Parte I
No es de sorprendernos que hay tiempos en que no es el pez más grande el que se come al pequeño sino el más veloz. Tiempos en los que la palabra imposible es casi imposible de decir, y cada vez más difícil para el ser humano afrontar los cambios con la rapidez que la revolución tecnológica impone.
La revolución tecnológica en nuestros días se divide en 4 etapas:
– La informática, 1988-2002.
– La digital, 2002-2007.
-La móvil que comenzó en 2007, y
– La inteligencia artificial que avanza a grandes pasos.
La revolución tecnológica está cambiando tan ferozmente que su llegada ha creado un desfase cada vez mayor entre lo que produce el mercado educativo y lo que necesita el mercado laboral. Y la velocidad de estos cambios se mantendrá. CISCO proyecta que la velocidad del internet aumentará casi tres veces del 2016 al 2020, y el número de dispositivos (internet de las cosas) aumentará un 150%. El almacenaje mundial de data aumentará varios zetabytes (el almacenaje de un zetabyte es equivalente a 250 mil millones de DVD, uno encima del otro).
Procedamos a entrar al tema fundamental de este trabajo. No hay un solo ámbito de la vida humana que no se haya visto impactada por la revolución tecnológica: la salud, las finanzas, los mercados laborales, las comunicaciones, el gobierno, la industria, la economía, la educación, etc.
La velocidad de estos cambios disruptivos contribuye a reducir la etapa de los conocimientos adquiridos en la educación mundial y nos lleva a que, además del gran esfuerzo que se está haciendo, se comprenda la necesidad de una permanente renovación (de por vida).
El tema que desarrollaremos en estos dos artículos, y que está bien enmarcado en estos cambios, en lo que actualmente se conoce como educación permanente, y que representa un paradigma educativo abierto a cualquier etapa de aprendizaje de la vida de una persona.
En tiempos anteriores, el ser humano estaba condicionado por la idea de que, luego de pasada la etapa adulta temprana, el cerebro se convertía en un órgano poco flexible en temas de aprendizaje. Era tan improbable aprender algo nuevo luego de pasada esta etapa de la vida, que la gente construía sus vidas a temprana edad. Se dedicaba a tiempo completo a su trabajo y era muy poco espacio que le dedicaba, fundamentalmente, a estudios con el propósito de mantenerse al día en estos tiempos cambiantes.
En cuanto a los nuevos descubrimientos sobre el funcionamiento del cerebro, Blakemore y Frith, psicólogas y educadoras, dedicadas a la investigación neurocientífica en la Universidad de Oxford, y específicamente a los estudios en el campo cerebral adolescente en Inglaterra, han sido las pioneras en dar los resultados de las observaciones y experimentos que indican que, durante todo el ciclo vital, el cerebro sigue siendo adaptable, moldeable, flexible, plástico y, por lo tanto, “educable”.
Aunque de alguna forma la nueva manera de educación añeja los métodos tradicionales, hay puntos de encuentro que unen a ambas. Reciente la Unidad de Inteligencia del The Economist publicó un profundo estudio que se resume en lo siguiente:
– Educación en la casa, que envuelve formas de aprender tanto formales como informales.
– Educación en adultos, o la adquisición de calificaciones formales en esta edad,
– Educación continua, que describe la extensión de cursos formales ofrecidos por universidades e institutos,
·- Conocimiento dado por el trabajo, que incluye desarrollo profesional y entrenamiento,
·- Ambientes de aprendizaje personal, que abarca una gran cantidad de herramientas y recursos online, entre ellos:
– E-learning: disponible en la mayoría de las universidades, clases a distancia y en vivo y,
– Los MOOCs, cursos abiertos y en línea, en el que los profesores desarrollan un diálogo y orientaciones mediante videos.
En el próximo artículo, explicaremos los frutos de esta nueva modalidad de enseñanza, que exhibe transformaciones ineludibles en la educación a nivel mundial.

Investigadora asociada: Andrea Taveras.

La innovación: fuente de la revolución tecnológica | Por FERNANDO ÁLVAREZ B.

La innovación: fuente de la revolución tecnológica | Por FERNANDO ÁLVAREZ B.
f.bogaert[@]hoy.com.co 
02 septiembre, 2015

Parte II
En el artículo anterior, vimos cómo la innovación es un elemento necesario para impulsar la competitividad, desarrollo y crecimiento mundial. Adentrémonos, ahora, en los detalles de este motor de la actual revolución tecnológica.

Los efectos de la innovación reinciden directamente sobre cada ciudadano de la siguiente manera:

1. Satisfacer necesidades primordiales: Singapur no posee sus propios recursos acuíferos y su orografía impide la edificación de nuevas reservas de agua. Como respuesta, ha creado un sistema de reciclaje de aguas residuales para asegurar la sostenibilidad del país. A la fecha, cuatro plantas de la empresa NEWater satisfacen el 30% de la demanda en el país.

2. Remediar problemas a los que se enfrentan: Un ejemplo clásico de esto sería cuando Thomas Alva Edison, empresario e inventor estadounidense, logró patentizar una bombilla incandescente que pudo funcionar fuera de los laboratorios. Esto remedió el problema de la falta de iluminación en los hogares, que pasadas las horas del día, era lograda solamente mediante artefactos mínimamente sustitutos de la luz solar como fogatas, velas y lámparas de gas.

3. Mejorar el ambiente y calidad de vida: Retina Implant AG creó un chip con microcircuitos en forma de implante que ofrece una resolución de 1,500 pixeles adicionales a una persona que esté perdiendo o haya perdido la vista por condiciones degenerativas. Esto es, sin duda, un ejemplo asombroso de las oportunidades de reformar positivamente la calidad de vida de cualquier persona.

4. Mantener o erigir condiciones adecuadas para su desarrollo: Una muestra clara es la creación de dispositivos electrónicos de fácil acceso a grandes cantidades de información como las computadoras portátiles, iPads, teléfonos inteligentes, entre otros. Poder acceder a información en cualquier momento y en cualquier lugar aumenta significativamente las oportunidades de investigación y facilita la creación de nuevas ideas.

Con el reciente incremento de la volatilidad de los mercados y la multiplicidad de segmentos de consumidores, los modelos de negocios caducan más rápido que antes, por lo que, las empresas necesitan modelos innovadores como una estrategia para impulsar el crecimiento. Las empresas innovan para defenderse ante una caída de su competitividad, hacer frente a cambios disruptivos o crear nuevas oportunidades.

El Boston Consulting Group entrevistó a 1,500 ejecutivos de empresas de todo el mundo para presentar su reporte: “Las compañías más innovadoras del 2014”, en el que indica que el 75% de los encuestados clasificó la innovación como una de las tres primeras prioridades de la compañía. Así mismo, más del 60% dijo que la empresa a la que pertenecía planeaba aumentar la inversión en innovación en este año.

Los consumidores se han habituado a cambios rápidos y continuos, y las compañías están viendo esta necesidad de innovar y actualizar sus procesos en consecuencia y viceversa.

Los grandes desarrollos tecnológicos proveen de oportunidades y retos a todos los países. Aquellos que no puedan ajustar sus operaciones quedarán rezagados en progreso y bienestar. Será preciso tener en cuenta los siguientes requerimientos para crear una cultura que fomente la innovación:

1. Enfocarnos en educar personas creativas a quienes no se les censure por ser originales. La educación fundamentalmente memorística entorpece la innovación, por lo que, resulta necesario utilizar el sistema de razonamiento crítico como fuente de la investigación y aprendizaje.

2. Prestar atención a los fondos de inversión en investigación y desarrollo.

3. Apoyar y crear condiciones favorables para las empresas innovadoras.

4. Trabajar conjuntamente con las iniciativas internacionales de innovación y cooperación.

La innovación podría ser una manera de reducir la desigualdad, el desempleo, la brecha tecnológica y las condiciones humanas desfavorables alrededor del mundo. Podemos, en conjunto, coordinar acciones para que la innovación constituya un estímulo para el aumento del conocimiento, impulse el progreso y la competitividad y siga fungiendo como un elemento fundamental del avance económico mundial.

Queda de nosotros aprovechar las posibilidades que abren la innovación y la revolución tecnológica o dejar que estas se apoderen de nosotros con las serias consecuencias que esto significaría.
Investigadora asociada: Julissa Lluberes.

http://hoy.com.do/la-innovacion-fuente-de-la-revolucion-tecnologica-2/  

La innovación: fuente de la revolución tecnológica

Por FERNANDO ÁLVAREZ B.
f.bogaert[@]hoy.com.co 
26 agosto, 2015 2:00 am

Parte I
Los cambios en la tecnología han impactado, drásticamente, nuestras vidas de muchas maneras. Diez años atrás ni siquiera nos hubiéramos imaginado las oportunidades que nos abrirían las nuevas herramientas como el Internet de las Cosas, los algoritmos, las redes sociales, el Big Data y la Computación en la Nube. Los cambios estructurales resultantes de la competencia mundial en tecnología e información se han constituido en una revolución feroz de este mundo ahora híper-conectado. Estos cambios van desde el nivel de vida de las personas, el desbalance educación-demanda empresarial y los movimientos productivos, al remolino de acontecimientos económicos interdependientes que ocurren internacionalmente. Todo esto se resume en dos palabras: revolución tecnológica.

En este orden de ideas, se nos presentan, a la vez, extraordinarias oportunidades y considerables retos. Tenemos, por ejemplo, la optimización de la calidad de vida humana, la creación o modificación de nuevos productos, servicios y los procesos económicos existentes, la posibilidad de crear nuevas formas de aumentar la producción, el empleo, el crecimiento y desarrollo. Por otro lado, tenemos la posibilidad de crecimiento de la brecha de las desigualdades mundiales y el riesgo de que grandes inversiones pudieran volverse obsoletas en un muy corto plazo con las implicaciones que traería consigo este hecho.

Las expectativas de crecimiento de esta revolución son vastas. Veamos algunas estadísticas de The Economist:
Los beneficios de los anuncios por internet en Estados Unidos sobrepasarán la suma de los anuncios de los periódicos, revistas y pancartas.
En 2015 habrá más personas activas en Facebook que las que viven en China.

Dada la importancia de la tecnología, es preciso hablar sobre la base de la misma: la innovación. Consiste en un fenómeno social, económico y empresarial. Como ciudadanos, empresas y Estados tenemos la necesidad de comprender cómo está operando este fenómeno para que trabaje al servicio único de nosotros como sociedad y no al revés.
Innovación en la economía.

Joseph Schumpeter, economista austro-estadounidense, es considerado una de las figuras más relevantes de principios del siglo XX. Fue uno de los pioneros en utilizar la innovación como un elemento de la función de producción. Su planteamiento es el siguiente:

“En una situación de equilibrio las empresas remuneran todos los factores productivos y aparte obtienen un beneficio normal derivado de su actividad. Los empresarios rompen este equilibrio gracias a la innovación, que genera rentas extraordinarias hasta volver a una nueva situación de equilibrio, donde se vuelve al beneficio ordinario”.

Lo anterior expresa que el empresario es el impulsor del proceso de desarrollo tecnológico a través de la innovación. Anteriormente, la función de producción se basaba, básicamente, en combinaciones diferentes de capital, trabajo, recursos naturales y recursos disponibles. Schumpeter afirmó que el empresario se encarga de llevar la economía a una situación de progreso en la que disfrutará un monopolio temporal hasta que se imite lo que está haciendo y vuelva a su equilibrio original. El economista definió el proceso de desarrollo por medio de las siguientes fases: invención, innovación e imitación. Veamos cada una para que entendamos las diferencias.

Invención es el resultado de crear algo que jamás se había hecho, mientras que innovación es la aplicación de algo nuevo de una manera práctica y conveniente. Imitación o destrucción creativa ocurre cuando la novedad utilizada por todos se vuelve parte de un proceso productivo común.

De forma concreta, la innovación es necesaria para tres cosas principales:
1. Optimizar el nivel de vida de la sociedad.
2. Garantizar que las empresas e instituciones puedan mejorar su competitividad, su estabilidad o expansión.
3. Es la forma en que los países pueden hacer frente a las actuales revoluciones existentes, a las condiciones económicas precarias, a los continuos cambios disruptivos y a la incertidumbre que arropa al sistema económico internacional.
En una próxima entrega, nos enfocaremos en desarrollar cómo influye la innovación en estas tres áreas y cómo podría sacársele el mayor provecho posible. Veremos que la innovación es un elemento inmensamente prometedor.
Investigadora Asociada: Julissa Lluberes. http://hoy.com.do/la-innovacion-fuente-de-la-revolucion-tecnologica/autor/f-alvarez/

El Estado Islámico: raíces y consecuencias Por FERNANDO ÁLVAREZ B.

El Estado Islámico: raíces y consecuencias

Por FERNANDO ÁLVAREZ B.
f.bogaert[@]hoy.com.co 
19 agosto, 2015 2:00 am

Parte III
En 2001, como respuesta al ataque del 11 de septiembre, la OTAN, liderada por fuerzas estadounidenses y británicas, invadió Afganistán e Irak con el propósito de eliminar el terrorismo. Sin embargo, el fin no ha llegado, y al menos 12,000 simpatizantes están enfilados en el Estado Islámico (EI), jurando fidelidad a los responsables de las muertes de más de 4,000 militares e incontables civiles.

Pocos líderes mundiales comprenden el concepto de Estado Islámico. Incluso, Barack Obama, presidente estadounidense, ha afirmado, en variadas ocasiones, que “no es islámico” o que es una filial de Al Qaeda. En principio, esto último fue una realidad, sin embargo, actualmente ambos grupos están enfrentados.

Abubaker al Bagdadi es su líder desde el 2010 y solo una fotografía borrosa es la evidencia de su existencia. La misma fue capturada cuando éste subió al púlpito de la Gran Mezquita de Al Nuri, en Mosul, el 5 de julio de 2014, para autoproclamarse el primer califa en varias generaciones, buscando así ser el jefe supremo (lo que aún no ha logrado) de todos los musulmanes. Con la toma de la ciudad de Mosul, el EI ya controla un territorio más extenso que el Reino Unido.

Sus videos y encíclicas de propaganda están en línea y los seguidores del califato han hecho enormes esfuerzos para dar a conocer su proyecto: rechazan la paz, tienen hambre de genocidio; su visión religiosa es discordante con algunos cambios que hasta podrían avalar su supervivencia. Se guían por una corriente del Islam con una peculiar concepción del camino hacia el día del Juicio Final.

Martirio de cristianos, secuestros, decapitación de personas, niños, mujeres y ancianos, asesinato de civiles, tráfico de órganos, drogas y armas, destrucción de obras de arte y piezas arqueológicas son, a grandes rasgos, las consecuencias que ya ha tenido la Sharía, cuerpo fundamentalista de derecho islámico, que impone las reglas separadoras entre el bien y el mal a las que se adhieren la mayoría de los enfilados en el Estado Islámico.

Se ha desatado, a partir de todo lo ocurrido, una campaña bien intencionada, en la que se considera a los líderes yihadistas (el yihad es un concepto del islam que representa el esfuerzo en el camino de Dios) como un producto del mundo laico, con preocupaciones políticas modernas y con embozo religioso.

La realidad es que el Estado Islámico ha atraído en los últimos años a personas débiles de Occidente y Oriente Próximo, formadas en madrazas que son escuelas islámicas que difunden las interpretaciones extremas de la religión musulmana. Ciertamente, la mayoría de los musulmanes rechaza al Estado Islámico, pero el esfuerzo en decir que no es un grupo religioso y milenarista, con una teología que debemos entender para poder combatirla, ha llevado a las potencias a infravalorarlo y respaldar planes débiles y fútiles.

Tres aspectos fortalecen al EI: la caída de los regímenes autocráticos que dio paso al caos en la zona, el desmantelamiento del ejército de Saddam Hussein (el mejor del Medio Oriente en su momento) y su posterior involucramiento en el EI, y finalmente, una férrea voluntad sustentada, generalmente, en jóvenes trabados en condiciones socio-económicas lamentables. Los mismos creen estar involucrados en unas luchas que rebasan, por mucho, sus propias vidas, y que el mero hecho de participar en ese drama, y en el bando de los justos, es un privilegio y un placer que les permitirá gozar de la eternidad.
Que el Estado Islámico suponga, como credo, la obediencia de profecías define su ánimo. No es prudente menospreciar el alcance de su seducción intelectual, emocional y religiosa. Se requerirán de grandes esfuerzos para enfrentar a una organización tan inmune a la persuasión como ésta. Y la guerra, probablemente, será larga, pues tiene condiciones muy parecidas, aunque más difíciles, a la guerra de Vietnam, Camboya y Laos, creando una situación de gran inestabilidad en todo el Medio Oriente y lo que es más grave, es que ya tienen fervientes seguidores en una considerable parte del mundo.

http://hoy.com.do/el-estado-islamico-raices-y-consecuencias-3/
Por FERNANDO ÁLVAREZ B.
f.bogaert[@]hoy.com.co 
12 agosto, 2015 2:00 am

Parte II
En esta nueva entrega describimos cómo sucumbió el Imperio Otomano, así como lo acontecido, luego de su caída, hasta el 2001.

Para los otomanos, solo la religión era más fundamental que la fidelidad al Sultán. Aunque practicaban una gran tolerancia religiosa, la mayoría de aquellos eran musulmanes, por nacimiento o por conversión y solo la Iglesia Católica Romana era totalmente discriminada. El islam estaba protegido por la Sharía, ley islámica sagrada, que, de hecho, limitaba el absolutismo sultánico. El Corán establecía que ellos tenían el derecho sagrado de extender el territorio musulmán por tierras no musulmanas.

El comercio era extremadamente importante. La conquista de los Balcanes, entre los siglos XV y XVI, había abierto una oportunidad para la importación de productos de Europa. El mayor centro de seda era Bursa y con el crecimiento de la demanda de alfombras, el comercio floreció por todo el Imperio. A pesar de estar el Imperio en la cima de su triunfo artístico y militar, los crujidos de su ocaso empezaban a manifestarse.

El influjo de la plata española proveniente del Nuevo Mundo tuvo un efecto de inflación que arruinó toda la estructura gubernamental. La moneda empezó a depreciarse y la economía colapsó. El Imperio estaba perdiendo gran cantidad de detalles que lo hacían único y aparentemente invulnerable. A medida que unas generaciones daban paso a otras, los elementos de la estructura clásica se iban disipando, se perdieron y olvidaron, y al final solo quedaba la memoria de lo que ellos creían que eran.

Durante los siglos XIX y XX, los países europeos occidentales empezaron a desarrollarse industrialmente, pero los otomanos se quedaron rezagados por no hacerlo en la misma proporción. Comenzaron a importar productos manufacturados de Europa y su producción iba en declive. Con el paso del tiempo, Europa conseguía más poder. Conquistaban las tierras que otrora les habían arrebatado y para finales del siglo XIX, todo esto desenlazó en disputas, en especial por los Balcanes, y en las cuales Turquía se vio involucrada.

Al aliarse con Alemania durante la Primera Guerra Mundial, se produjo su definitivo derrumbamiento. Después de haber perdido todas las tierras, se desplazaron a la península de Anatolia.
El 16 de mayo de 1916, había sido refrendado el acuerdo Sykes-Picot, un concierto secreto entre Gran Bretaña y Francia para dividirse los departamentos del Medio Oriente en caso de obtener la victoria sobre las Potencias Centrales (Imperio Alemán y Austrohúngaro); Rusia e Italia habían mostrado beneplácito a aquello.

Sin embargo, estos planes se vieron frustrados en Turquía al surgir la figura de Mustafa Kemal Ataturk para dirigir la Guerra de Liberación e independizar a este país. Era 1923 y sobre las cenizas de uno de los más grandes imperios de la historia, nace la República de Turquía y con ella Siria, Irak, Líbano, Palestina y Transjordania.

A pesar de esto, en general, el tratado fue implementado en los términos para los que fue concebido; Gran Bretaña gobernó Irak a través de una élite sunita, mientras que las minorías de Francia tomaron Siria, quedando reunidos en un mismo territorio los sunitas (63.8%), los chiitas (6.1%), drusos (2.7%), judíos (12.65%), kurdos (7%) y cristianos (5%). En palabras de Alejandro Motta, catedrático de la Universidad Panamericana, esto fue “una expresión macabra” que mezcló religiones y políticas, y que ha promovido el terrorismo. No obstante, por un tiempo se respiró estabilidad gracias a los regímenes autocráticos apoyados por las potencias mundiales.

A través de la Declaración Balfour, el Reino Unido se declaró favorable a la creación de una nación judía en Palestina. Los árabes de la región no estuvieron de acuerdo y desde 1920 se estima que el conflicto árabe-israelí ha cobrado 52,320 vidas con un coste de unos 12 mil millones de dólares.
En el próximo artículo expondremos las causas y consecuencias de la intervención de la OTAN en 2001 en Afganistán e Irak, y profundizaremos en la explicación del nuevo califato: el Estado Islámico, que ha sembrado terror desde el 2013.

http://hoy.com.do/el-estado-islamico-raices-y-consecuencias-2/autor/f-alvarez/ Por FERNANDO ÁLVAREZ B.
f.bogaert[@]hoy.com.co 
05 agosto, 2015 2:00 am

Parte I

Incertidumbres, acompañadas de distintos conflictos geopolíticos y económicos inundan al mundo actual, sin embargo, ninguno se asemeja al avispero del Medio Oriente. Sam Jones, editor de Defensa y Seguridad del Financial Times, afirmó, basado en un reporte de las Naciones Unidas que más de la mitad de los países del mundo están produciendo yihadistas para llenar las filas de la organización de violencia sunita. Sería una falta de nuestra parte tan solo hacer una presentación breve sustentada en una visión superficial de los acontecimientos que actualmente se perciben. Por esto, segmentamos este trabajo en tres entregas, divido de la manera siguiente:

a) La extraordinaria influencia del extenso Imperio Otomano en la psiquis del pueblo árabe.

b) La caída del Imperio Otomano: causas y consecuencias.

c) Profundización del conflicto con la intervención de la OTAN en Irak y Afganistán luego del ataque terrorista del 2001 y, posteriormente, con la Primavera Árabe.

El reino de los otomanos abarcó seis siglos. Fue fundado por Osmán I, que gobernó sobre un pequeño estado fronterizo en la Anatolia Occidental durante el primer cuarto del siglo XIV.

El arquetipo del Estado giraba en torno a la lucha de la Fe del Islam contra el Cristianismo. Puede decirse, con certeza, que tenían la habilidad de aprovecharse de las divisiones de sus vecinos y de forzarlos a salir de sus tierras. Las conquistas de Osmán I fueron coronadas con la adquisición, liderada por su hijo Orhan I, de la capital de la provincia Bursa. Esto supuso el control de los otomanos sobre los sistemas administrativos, financieros y militares bizantinos; y así se inició la tradición otomana de expandirse por la fuerza a costa de los estados cristianos.

Los logros fueron enormes, poseían el ejército más organizado, equipado y eficiente de aquel tiempo. Para hacernos una idea de su ensanchamiento, hay que decir que gobernaron, en su momento de mayor extensión territorial, en lo que hoy representa Turquía, Egipto, Grecia, Bulgaria, Rumania, Macedonia, Hungría, Israel, Jordania, Líbano, Siria, y partes de la Península Árabe y el norte de África.

La sociedad estaba dividida en clases claramente definidas que se pueden, generalmente, dividir en los gobernantes (askeri) y los gobernados (reaya). Los primeros participaban del gobierno, el ejército y el sacerdocio. Los reaya, que eran rechazados por los askeri por ser pobres y analfabetos, se dedicaban a las tareas productivas. Eran los campesinos jóvenes recogidos a modo de impuesto (devshirme), práctica mediante la cual el Imperio Otomano reclutaba niños de familias cristianas para ser entrenados arduamente bajo una estricta disciplina como soldados jenízaros; los educaban obligándolos a convertirse a la fe islámica, saber leer y escribir en turco, árabe y persa, y a permanecer en obediencia y lealtad al Sultán.

Para aquellos musulmanes de nacimiento, el único camino hacia la clase gobernante de los askeri era convertirse en un miembro de la Institución de los Sabios, hombres educados en instituciones musulmanas (madrazas), de donde provenían los eruditos, profesores, jueces, abogados y doctos. Su trabajo era propagar la fe islámica y hacer cumplir las leyes y enseñanzas religiosas.

Por debajo de todos, estaban los gitanos, campesinos no musulmanes, económicamente en mayor desventaja ya que soportaban impuestos adicionales. Eran las únicas personas que eran realmente despreciadas puesto que el imperio consideraba que los nómadas no traían ningún beneficio a la sociedad.

En la próxima entrega expondremos las causas y orígenes de la caída de tan impresionante imperio. Además de las consecuencias de este derrumbe posteriores a la Primera Guerra Mundial.

http://hoy.com.do/el-estado-islamico-raices-y-consecuencias/autor/f-alvarez/